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Das wird nur diesem einen gesagt, der zurückkehrte, um zu danken. Es wird dem gesagt, von denen man es am wenigsten erwartet hätte, denn nach der Auffassung in Israel gehörte er zu den Ungläubigen. Aber er - als der Ungläubige - er ist der einzige, der zum Danken zurückgekehrt ist. Offenbar war es nicht sein Glaube, der die Heilung vom Aussatz bewirkt hatte. Auch die neun anderen sind geheilt. Die mögen sich gefreut haben, dass ihre schreckliche Krankheit gebannt ist. Aber nur der eine zeigt, wem er diese Freude verdankt. Darum sagt Jesus: Dein Glaube hat dir geholfen. Sein Glaube ist Grund für ein viel weitergehendes Wunder: das Wunder der Umkehr des ganzen Menschen. Er hat den Götzen des Egoismus überwunden. Predigt über Lk 17,11-19.pdf — Exegese und Theologie des Neuen Testaments sowie die antiken christlichen Apokryphen. Er weiß: das Geschenk der Heilung gilt nicht nur ihm; es gilt einem neuen Leben, das um seine Herkunft und um seine endgültige Bestimmung weiß. So wird seine Heilung ihm zum Heil; er wird wachsen, weil er bei der Quelle des Segens, bei dem Gottesgeschenk aus Nazareth angekommen ist.
Wenn so etwas Großartiges passiert, geheilt zu werden nach schlimmer Krankheit, befreit zu werden aus aussichtsloser Lage, da muss man doch dem danken, der das Wunder vollbracht hat. Aber nur einer von Zehn tut, was sich gehört. Ausgerechnet ein Samaritaner, heißt es in der Erzählung, ein Fremder tut, was von allen zu erwarten gewesen wäre. "Sind nicht zehn rein geworden? Wo aber sind die neun? " fragt Jesus enttäuscht. "Hat sich sonst keiner gefunden, der wieder umkehrte, um Gott die Ehre zu geben, als nur dieser Fremde? Predigt über Lk. 17,11-19 zum Vorstellungsgottesdienst der Konfirmanden | Über Gott und die Welt. " "Undank ist der Welt Lohn", lautet ein Sprichwort. Man könnte meinen, die Geschichte liefe nur auf diese triviale Erkenntnis zu. Die Geschichte von den zehn Aussätzigen gehört zum Bestand der Erziehungsgeschichten in meiner Kindheit. Dankbarkeit ist nicht nur Herzensgefühl, sollte ich lernen, sie muss auch ausgedrückt werden. Ja, Dankbarkeit kann nur ein Herzensgefühl werden, wenn sie auch bewusst ausgesprochen wird. "Wenn du etwas geschenkt bekommst, dann sag auch 'Danke'! "
Doch darum geht es in dieser biblischen Geschichte nicht. In ihr geschieht Heilung allein durch Vertrauen zum Heiler. Unbedingtes Vertrauen ist die wichtigste Hilfe. Die stumme Verzweiflung ist durchbrochen, die Heilung kann beginnen. Sie zielt nicht auf die Gesundung der körperlichen Symptome des einzelnen Kranken. Der einzelne ist schnell geheilt. Was länger dauert ist die Heilung der Gemeinschaft. Bis wirklich alle glauben, dass ihm, dem einst Kranken nichts Ansteckendes anhaftet, wird es noch lange dauern. 3. Wachstum des Glaubens Die Geschichte will eine Tugend der Dankbarkeit fördern, das ist deutlich. Aber sie will noch mehr! Lukas 17 11 19 für kinder 2020. Martin Luther hat in einer Predigt zu dieser Geschichte gesagt: "Wer anfängt zu glauben und nicht wachsen will, dem wird die Gnade Gottes genommen! " Hilfe braucht den Dank, damit sie nicht flüchtig bleibt. Wachsen kann unsere Menschlichkeit nur, wenn sie genährt wird durch den Dank. Es mag ja sein, dass dieses Verhältnis "einer von zehn" der volkskirchlichen Realität entspricht.
Und das war ein Samariter. 17 Jesus aber antwortete und sprach: Sind nicht die zehn rein geworden? Wo sind aber die neun? 18 Hat sich sonst keiner gefunden, der wieder umkehrte, um Gott die Ehre zu geben, als nur dieser Fremde? 19 Und er sprach zu ihm: Steh auf, geh hin; dein Glaube hat dir geholfen. Vom Kommen des Gottesreiches 20 Als er aber von den Pharisäern gefragt wurde: Wann kommt das Reich Gottes?, antwortete er ihnen und sprach: Das Reich Gottes kommt nicht mit äußeren Zeichen; 21 man wird auch nicht sagen: Siehe, hier!, oder: Da! Denn sehet, das Reich Gottes ist mitten unter euch. Vom Tag des Menschensohns 22 Er sprach aber zu den Jüngern: Es wird die Zeit kommen, in der ihr begehren werdet, zu sehen einen der Tage des Menschensohns, und werdet ihn nicht sehen. Lukas 17, 11-19 - Familiengottesdienst zum Erntedankfest am 02. Oktober 2011 in der Bergkirche - Reportage der Dreikönigsgemeinde, Frankfurt am Main. 23 Und sie werden zu euch sagen: Siehe, da!, oder: Siehe, hier! Geht nicht hin und lauft nicht hinterher! 24 Denn wie der Blitz aufblitzt und leuchtet von einem Ende des Himmels bis zum andern, so wird der Menschensohn an seinem Tage sein.
Sie vegetierten außerhalb der Städte und Dörfer in Höhlen und unbenutzten Gruften. Wenn es gut ging, wurden sie von ihren Verwandten mit Essen versorgt, aber sie hatten sich fernzuhalten von vertrauter Gesellschaft, mussten schon von weiten rufen: "Unrein, unrein! ", wenn Gesunde sich näherten. Das erscheint uns heutigen sehr unbarmherzig. Aber Furcht vor Ansteckung ist auch heute verbreitet und nachvollziehbar. Heute gibt es andere Krankheiten, z. B. Lukas 17 11 19 für kindercare. HIV Infektionen, die durchaus ausgrenzend wirken. Bestimmte Formen von geistiger/körperlicher Behinderung bewirken auch heute - in unserer aufgeklärten Gesellschaft - Isolierung und Ablehnung. In unserer Geschichte fragt Jesus die 10 Aussätzigen nichts, er hört nur ihren Wunsch: Erbarme dich unser! Der Wunsch klingt selbstverständlich. Was wünschen Menschen mit Krankheit und unter dem Druck der Isolierung sehnlicher, als gesund zu werden? Wiewohl es durchaus auch eingebildete Kranke gibt, die ihr Leiden dazu einsetzen, um aufzufallen. Sie wollen eher Mitleid erregen als wirkliche Heilung.
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