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Im Lachen manifestiert sich die Freiheit des Menschen, im Weinen seine Notwendigkeit, wir haben heute die Freiheit zu beweisen. Die Tyrannen dieses Planeten werden durch die Werke der Dichter nicht gerührt, bei ihren Klageliedern gähnen sie, ihre Heldengesänge halten sie für alberne Märchen, bei ihren religiösen Dichtungen schlafen sie ein, nur eines fürchten sie: ihren Spott. Das letzte Wort: Doch das Groteske ist nur noch ein sinnlicher Ausdruck, ein sinnliches Paradox, die Gestalt nämlich einer Ungestalt, das Gesicht einer gesichtslosen Welt, und genau so wie unser Denken ohne den Begriff des Paradoxen nicht mehr auszukommen scheint, so auch die Kunst, unsere Welt, die nur noch ist, weil die Atombombe existiert: aus Furcht vor ihr. Friedrich Dürrenmatt: Dramaturgie des Experiments. Aus: Theaterprobleme. Die Arche, Zürich, 1955. Gefunden in: Wandlung der dramatischen Form. Hrsg. Heinz Ide, Hirschgraben, Frankfurt am Main, 1968. Online gibt es den Text bei Google Books in der Sammlung Theater und Drama: theoretische Konzepte von Corneille bis Dürrenmatt.
Von besonderem Interesse (I) ist vielleicht, was Dürrenmatt hier über die Kriminalerzählung sagt. Die ursprüngliche Intention und Wirkung zumindest in seinen eigenen Werken ist dabei weit entfernt von dem, was das große multimediale Unterhaltungsgenre heute für uns ist. Erklärt aber vielleicht seinen Aufstieg. Etwas Besinnung kann mit Sicherheit nicht schaden: Mit einem kleinen Schieber, mit einem Kanzlisten, mit einem Polizisten lässt sich die heutige Welt besser wiedergeben als mit einem Bundesrat, als mit einem Bundeskanzler. Die Kunst dringt nur noch bis zu den Opfern vor, dringt sie überhaupt zu Menschen, die Mächtigen erreicht sie nicht mehr. Von besonderem Interesse (II) ist vielleicht Dürrenmatts früher Kommentar zur Böhmermann-Affäre. Besonders in Verbindung mit dem letzten Satz des vorherigen Zitats dürfen wir das wohl als Aufforderung verstehen. Und vielleicht sogar froh sein, dass Spott zumindest Erdoğan noch berührt, vielen anderen Machthabenden gelingt es bequem darüberzustehen, sie sind wohl für uns gar nicht mehr zu erreichen.
Außerdem gelingt es ihm durch "neue" Komponenten wie z. B dem Zufall oder der Groteske in seinen Dramen und Komödien zu einer tragenden Figur dieser Gattungen zu werden und diese auch entscheidend zu begründen. So prägte er auch den Begriff der "Tragikomödie". 1 Einleitung In der folgenden Arbeit über den schweizer Schriftsteller Friedrich Dürrenmatt versuche ich im Gesamten auf die Frage einzugehen, inwiefern er durch politische und sozioökonomische Gegebenheiten, letzteres beschäftigt sich mit dem Verhältnis zwischen Wirtschaft und Gesellschaft, beeinflusst wird. Ebenfalls werde ich einen Blick auf Dürrenmatts prägende Rolle in der Literaturgeschichte werfen. Bevor ich auf die Themenstellung eingehe, berichte ich zuerst kurz über sein Leben und seine Werke. Danach skizziere ich sein Weltbild, erläutere die besagten Einflüsse in seinem Werk und beschäftige mich seiner und der Komödie an sich. Abschließend versuche ich Dürrenmatts Bedeutung in der Literatur zu klären. Ebenfalls ein Ziel dieser Deutsch Facharbeit ist für mich, die Hintergründe und die zeitlose Aktualität von Dürrenmatts Werken gezielt darzulegen.