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Rezension Freude an der Schrift Judith Schalansky engagiert sich für »Fraktur mon Amour« von Martin Z. Schröder Auf den ersten Blick wirkt es verrückt, eine Sammlung fast aller gebrochenen Schriften zu publizieren, die gegenwärtig für den Einsatz im Computer bereit stehen. Wer braucht so was? Über 300 Schriften werden gezeigt, 137 davon liegen dem Buch auf einer CD als Fonts für den Computer bei. Auf den zweiten Blick stellt sich solch ein Werk als fast zwingende Folge des stärker werdenden Gebrauches von mittelalterlichen Zeichen in der Pop-Werbung dar. Lange waren diese Schrift-Typen der Reklame für Biere und Kräuterliköre und seriösen Zeitungsköpfen vorbehalten sowie Propaganda auf der Haut nationalistischer Dummköpfe, die vom ungerechtfertigten Tabu der Schrift nach 1945 profitierten, also was zu brechen hatten, und die nicht wußten, daß ihr Führer selbst im Jahre 1941 gebrochene Schriften verdammte, denn er war hinsichtlich seiner herrscherlichen Bestrebungen weltoffen. Längst lösten sich unbefangene Designer von den Vorurteilen gegen die gebrochenen Schriften und nutzen ihren ornamentalen Charakter: für Turnschuhe, für populäre Musik, für die gesamte Pop-Kultur.
Auf der dem Buch beiliegenden CD befinden sich 137 richtig brauchbare Fraktur-Free-Fonts, zum Beispiel die Kaiserzeit Gotisch, die Schmale Anzeigenschrift und die Weiss Gotisch (von oben nach unten) Die Schriftmuster lassen keine Fragen offen. Alternativzeichen und spezielle Ligaturen sind entweder in der Grobersicht (35 bis 40 pt) zu sehen, oder kommen in den sorgfltig gesetzten Mustertexten (11 - 14 pt) zum Einsatz. Als Textschrift hat sich Judith Schalansky fr die FF Profile entschieden, die ein sehr gutes Bild abgibt, Auszeichnungsschrift ist die beiliegende Schmale Anzeigenschrift mit Zierbuchstaben. Die linken Schmuckseiten wurden unter anderem mit dem wunderbaren Mac-Programm Kaleidotype generiert. Wir alle bei FontShop sind ber beide Augen verliebt in Fraktur mon Amour. Damit dieses Gefhl auf unsere Kunden berspringt, werden wir Judith Schalansky die ersten 50 Bestellungen signieren lassen (der Fontblog wird darber berichten). Also: die ersten 50 Besteller bekommen Fraktur mon Amour handsigniert mit persnlicher Widmung.
Judith legt nach. Mit einer erweiterten und ergänzten Neuauflage – und wenn Sie sich bis jetzt noch nicht verliebt haben, werfen Sie einen Blick in die "Bibel" der gebrochenen Schriften. (Direkter Link zur Verlagswebseite) Wir freuen uns, dass auch 4 Schriften von Volcano Type in die Neuauflage gefunden haben. Es handelt sich dabei um Fraktendon (Boris Kahl, Lars Harmsen), Frakturbo (Boris Kahl), Fraktape (Lars Harmsen) und Black Sirkka (Sirkka Hammer). Besonders interessant finde ich auch den Anhang, Index und die CD! zweite überarbeitete und erweiterte Auflage Text deutsch | englisch 728 Seiten mit 333 kompletten Frakturzeichensätzen schwarz und Tagesleuchtfarbe Pink Format 12, 45 x 20 cm Flexcover aus schwarzem Kunstleder mit Siebdruck und dreiseitigem Farbschnitt, zwei farbigen Lesebändchen. Mit einer CD für Mac und PC mit 150 Fraktur-Schriften zur freien privaten und eingeschränkten kommerziellen Nutzung ISBN 978-3-87439-748-3 Zu beziehen über Hermann Schmidt Mainz oder hier: Insgesamt, wie auch die erste Auflage, ein tolles Kompendium der fraktalen Schriften!
DD: Auch die Neonazis benutzen gebrochene Schriften, weil sie meinen, das sei urdeutsch... Schalansky: Ja, bemerkenswerterweise kleiden sie ihr Bekenntnis zu Deutschland oft sogar in Schriften englischer Herkunft, die Old English ist da sehr beliebt. Die Neonazi-Szene erliegt - wie auch viele andere - dem Irrtum, gebrochene Schriften seien der Inbegriff des Deutschen und spezieller noch der Nationalsozialisten. Dabei haben die Nazis die gebrochenen Schriften als sogenannte "Schwabacher Judenletter" im Bormann-Erlass vom 3. Januar 1941 verboten. Hitler selbst mochte die "gotischen" ohnehin nicht, wie widersprachen seinem ästhetischen Ideal von monumentaler Modernität, das er eher in Paul Renners Futura von 1928 verwirklicht sah. DD: Susanne Wehde, Albert Kapr und Hans-Peter Willberg haben sich wissenschaftliche mit den gebrochenen Schriften auseinandergesetzt. Ihr Ansatz ist anders. Schalansky: Ja, ich wollte diesem Erklären und Kontextualisieren eine eher sinnlich-pragmatische Annäherung gegenüberstellen, die die Anwendung in den Vordergrund stellt.
Da dem Buch die CD mit solchen Schriften beiliegt, darf man auch Autorin und Verlag für die Verbreitung schlechter Schriften mitverantwortlich nennen. Als ein alle Schriften deutlich schädigender Einfluß sticht die Ausstattung des Buches ins Auge: gedruckt auf kaltgrau getöntes Papier. Während des Gebrauches gebrochener als Verkehrsschriften gab es elfenbein und dunkler getönte Papiere von einer dem Auge angenehmen Wärme sowie das zwar weißere, aber durch seine Milchigkeit gedämpfte Pergament. Auf diesen angenehmen Gründen entfaltete die aus Ruß gewonnene, also warme Schwärze der Druckpaste ihre Geltung. Die der Technik innewohnende leichte Prägung der bleiernen Lettern in den Bedruckstoff tat das übrige: Zarte Striche wurden durch diese Prägung oft kräftiger, aber zugleich verhinderte die Prägung eine Anmutung von Schwerfälligkeit. In der vorliegenden Sammlung digitaler Schriften finden wir jedoch wenig von der Prägung bereinigte Formen, sondern viele schwammige Typen. Zur schlechten Wirkung trägt bei, daß innerhalb mancher Probetexte die Abstände zwischen den Buchstaben schlecht zugerichtet sind, also Zeilen löcherig und fleckig wirken.
Abschied der Lutherbibel von der Fraktur Von den Vorzügen der Antiqua Über den rechten Umgang mit gebrochenen Schriften Offene Fragen und eine unbefriedigende Antwort Hans Peter Willberg: Vom falschen Image der Fraktur Die schönsten gebrochenen Schriften Friedrich Forssman: Der Satz mit gebrochenen Schriften Hans Peter Willberg. Anwendungsbeispiele gebrochener Schriften im Buch Kann eine Schrift Schuld tragen? Kaum eine Schriftgattung polarisiert so wie die Fraktur. Von den Nationalsozialisten erst zur deutschesten aller Schriften erkoren, dann aus politstrategischen Gründen als »Judenletter« diffamiert und verbannt, trägt sie immer noch die Last eines politischen Fragezeichens mit sich herum. Um 1985 begannen Typografen, die politische Diffamierung der Fraktur zu erforschen. Sie gingen zurück zu den Anfängen und der Entstehung der Fraktur um das Jahr 1500. Sie analysierten den inkonsistenten Umgang der Nationalsozialisten mit den gebrochenen Schriften und setzten sich mit den typografischen Strömungen der 30er Jahre auseinander.
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Diese Auffassung herrscht zum Beispiel in der katholischen Kirche bis heute. In dieser Bibelstelle geht es aber darum, dass derjenige, der nach einer Scheidung erneut heiratet, die Ehe bricht, von demjenigen, der als "zweite Wahl" geheiratet wird, steht dort kein Wort. Die Frage, ob auch nur einseitig die Ehe gebrochen werden kann, ist also eine andere. Zählt das schon als Ehebruch, wenn ich eine geschiedene Frau oder Witwe heiraten würde? (Religion, Christentum, Hochzeit). In den meisten aufgeklärten Kreisen ist eine Wiederheirat heutzutage völlig normal. Vielfach wird darauf hingewiesen, dass die gesellschaftlichen Rahmenbedingungen dieser strengen Ehegesetze heute nicht mehr bestehen. Eine Scheidung hat heute weder für den Mann noch für die Frau die Folge, dass es als Schande angesehen wird, die so groß ist, dass es für die geschiedenen Leute unmöglich wird, einen neuen Partner zu finden. Außerdem tragen heutzutage meist sowohl Mann als auch Frau gemeinsam zum Einommen in der Familie bei, was die beiderseitige Unabhängigkeit zur Folge hat. Wenn Ehrverlust und Abhängigkeit nicht mehr gegeben sind, spricht nichts mehr dagegen, dass Ehen aufgelöst werden, wenn diese nicht mehr harmonisch sind.
Er aber antwortete und sprach zu ihnen: Was hat euch Mose geboten? Sie aber sagten: Mose hat gestattet, einen Scheidebrief zu schreiben und zu entlassen. Jesus aber sprach zu ihnen: Wegen eurer Herzenshärtigkeit hat er euch dieses Gebot geschrieben; von Anfang der Schöpfung an aber hat er sie als Mann und Frau geschaffen. "Darum wird ein Mensch seinen Vater und seine Mutter verlassen, und die zwei werden ein Fleisch sein"; daher sind sie nicht mehr zwei, sondern ein Fleisch. Was nun Gott zusammengefügt hat, soll der Mensch nicht scheiden. Und im Hause befragten ihn die Jünger deswegen noch einmal. Eine geschiedene frau heiraten internet. Und er spricht zu ihnen: Wer seine Frau entlässt und eine andere heiratet, begeht Ehebruch gegen sie. Und wenn sie ihren Mann entlässt und einen anderen heiratet, begeht sie Ehebruch. (Markus 10, 2-12) Den Verheirateten aber gebiete nicht ich, sondern der Herr, dass eine Frau sich nicht vom Mann scheiden lassen soll – wenn sie aber doch geschieden ist, so bleibe sie unverheiratet oder versöhne sich mit dem Mann – und dass ein Mann seine Frau nicht entlasse.