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Die Amores des Ovid sind eine Sammlung von 49 Gedichten, ursprünglich wohl im Jahre 16 v. Chr. in fünf, später um die Zeitenwende und von Ovid selbst in drei Büchern herausgegeben. Die Amores sind ein Hauptwerk der römischen Liebeselegie, als deren Begründer Gaius Cornelius Gallus gilt, dessen Werk allerdings nicht überliefert ist. Neben Ovid bedienten sich auch Autoren wie Properz und Tibull dieser Form. In den Amores schildert ein Ich-Erzähler Naso seine wechselvolle Liebesbeziehung zu einem Mädchen namens Corinna. Er scheint identisch mit dem Autor Ovid zu sein, da dessen Name "Publius Ovidius Naso" war und das Nomen gentile "Ovidius" nicht in das Versmaß der Amores, das elegische Distichon, passt. Ovids Amores sind aber kein autobiografisches, sondern vielmehr ein verspielt programmatisches Werk zur römischen Liebeselegie insgesamt. Ovids Spiel mit der Liebe: Amores - Lehrerband - Wulf Brendel, Heike Vollstedt, Marlit Jakob, Britta Schünemann - Google Books. Seine Poetik entspricht ganz der Schule von Alexandria und ihrer Forderung nach der ausgefeilten Kleinform, die dem großen Epos vorzuziehen sei. Bekannt ist das Wort des Kallimachos, ein dickes Buch sei immer auch ein großes Übel.
– Die Parzen. Spinnt, gern leben, und gern sterben, wenn du mich beweinst. Du sei der liebliche Stoff meiner Lieder! Es werden die Lieder, Denen das Leben du gibst, deiner auch würdig nur sein. Ewig leben im Lied die bremsengepeinigte Io Io. Eine der vielen Geliebten Jupiters, von diesem, um sie vor der Eifersucht seiner Gemahlin Juno zu schützen, in eine Kuh verwandelt. Nachdem ihr Wächter Argos von Hermes erschlagen worden war, machte Juno die Kuh rasend und ließ sie durch eine Bremse verfolgen, so daß sie durch die ganze Erde hinjagte, bis sie in Aegypten endlich durch Jupiter, dem seine Gattin inzwischen verziehen hatte, ihre menschliche Gestalt wieder erhielt., Leda, die Holde, getäuscht einst von dem blendenden Schwan, Ewig lebt auch im Lied die Jungfrau Jungfrau. Ovid: Elegien der Liebe. – Europa, die phönicische Königstochter, ward von Jupiter unter der Gestalt eines Stieres entführt; Leda täuschte derselbe verliebte Götterkönig als Schwan., die an des Stieres Hörner sich klammernd, des Meers wogende Wellen durchschwamm.
Ovid, Amores 1, 4 wird vom lyrischen Ich gegenüber dem Mädchen ( puella) "dein Mann" ( vir tuus Vers 1) erwähnt. Ob es sich um Corinna handelt, wird nicht ausdrücklich gesagt. Eine Aussage zu dem Mann ist: Was du mir verstohlen/heimlich gibst, wirst du durch Gesetzesrecht genötigt/gezwungen geben ( quod mihi das furtim, iure coacta dabis Vers 64). Der Mann ( vir) ist demnach anscheinend entweder ihr Ehemann oder ein Patron, der über Corinna als seine Freigelassene Macht in einer Klientelbeziehung hat. Ovid amores 1.4 übersetzung by sanderlei. Ovid, Amores 2, 19 geht es um einen Dummkopf ( stulte Vers 1), der beim Bewachen Corinnas sehr nachlässig ist und zu dem der Sprecher, das lyrische Ich, ein Rivale ist. Der Sprecher ist selbst nicht monogam. Er hat auch ein intimes Verhältnis mit Corinnas Dienerin Cypassis angefangen (Ovid, Amores 2, 8). Der Sprecher, das lyrische Ich, kommt als Erzeuger bei der Schwangerschaft in Frage. Er ist selbst davon ziemlich überzeugt, auch wenn ein anderer Erzeuger nicht völlig ausgeschlossen ist.