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Der Mensch ein biologisches Mängelwesen -Gehlen by Anna Müller
Der Mensch sei, um existenzfähig zu sein, auf die Gestaltung und Bewältigung der Natur hinkonstruiert. "Der Mensch ist ausgezeichnet durch eine unendliche Lernfähigkeit". "Der Mensch ist ein unspezialisiertes Mängelwesen" 2. Ist der Mensch ein instinktreduziertes Wesen? Er hat ein ausgeprägtes kulturschaffendes Triebpotential, das aber ohne adäquate Führung zerstörerisch sein kann. reichen für Lebensweise nicht aus; reicht nicht für sich in der Umwelt zurecht zu finden; Instinktarmut befähigt Menschen zwischen Verhaltensweisen zu wählen, Entscheidungen zu treffen und produktive Lösungen zu finden. 2. Sonderstellung des Menschen 4. Aspekt: Der Mensch ist ausgezeichnet durch eine unendliche Lernfähigkeit. Nach ihren Aussagen ist der Mensch ein instinktreduziertes und unspezifisches Mängelwesen, das von Geburt an über kaum zweckmäßige Verhaltens- und Kooperationsformen verfügt. Durch seine Stellung als instinktreduziertes Mängelwesen ist der Mensch also auf Kommunikation angewiesen. 1. Folgerung Aspekt: Der Mensch ist ein instinktreduziertes Wesen.
Nach dem Anthropologen Arnold Gehlen ist der Mensch ein unspezialisiertes biologisches Mängelwesen und deshalb auf Erziehung angewiesen. Das bedeutet: Im Vergleich zu manchem Tier verfügt der Mensch über relativ schlecht entwickelte Sinnesorgane: Seine Augen sind weniger scharf als die eines Adlers, der Geruchssinn weniger ausgeprägt als der eines Hundes. Und im Gegensatz zum Tier besitzt der Mensch kaum noch Instinkte, die sein Überleben sichern könnten. Der Saug- und Greifreflex des Neugeborenen, aber auch das erste Lächeln sind Beispiele für solche rudimentären Restinstinkte. Selbst lebenserhaltende Antriebskräfte wie Nahrungsbeschaffung und Sexualität sind beim Menschen nicht rein instinktgesteuert, sondern kulturell und sozial geformt. Die Erziehungsbedürftigkeit des Menschen ergibt sich also zwingend aus seiner mangelhaften natürlichen Ausstattung, die durch Erziehung und Erlernen bestimmter Techniken ausgeglichen werden muss. Nun mag das so klingen, als sei der Mensch von Natur aus eine Fehlkonstruktion.
Was heisst es, Mensch zu sein? – Organische, anatomische und morphologische Eigenheiten Gemeinsamkeiten mit den anderen Primaten Mit den Primaten teilt der Mensch Greifhände mit gegenüberstellbarem Daumen, flache, kurze Nägel, Füsse mit Grosszeh, ähnlich gestaltete Ohrmuscheln ein relativ grosses Hirnvolumen. nach vorne gerichtete Augen; die das Raumsehen zur höchsten Entwicklung gebracht haben. die gleiche Zahnformel wie das Gebiss des Menschen. Allgemein lässt sich sagen, dass der menschliche Körper nach einem Bauplan konstruiert ist, der mit wachsender Ähnlichkeit dem Wirbeltier-, Säuger-, Primaten- und Menschenaffenbauplan entspricht. Unterschiede zu den anderen Primaten Der Mensch ist das Wesen, welches aufrecht geht. Sein Skelettbau ist umfassend dafür eingerichtet (Anthropologische Definition). Der aufrechte Gang, die sogenannte Bipedie (Zweibeinigkeit), kommt im Tierreich zwar häufig vor (z. B. bei Dinosauriern, Vögeln, Bären), doch ist deren Aufrichtung nur unvollkommen. Die völlige Aufrichtung findet sich nur beim Menschen.
Von Anfang an besteht eine soziale Gemeinschaft, ein Miteinander. Der Mensch ist also ein soziales Wesen – von Anfang an. Als unfertiger Mensch – physiologische Frühgeburt – wird das Kind in eine Welt hineingeboren, in der Werte und Normen das Zusammenleben bestimmen. Man kann dies Kultur nennen, Gesellschaft oder auch alles umfassend als "Umwelt" bezeichnen. Weiterlesen Der Mensch – Mängelwesen oder Universalgenie? ( Anthropologische Voraussetzungen) Nach dem Anthropologen Arnold Gehlen ist der Mensch ein unspezialisiertes biologisches Mängelwesen und deshalb auf Erziehung angewiesen. Das bedeutet: Im Vergleich zu manchem Tier verfügt der Mensch über relativ schlecht entwickelte Sinnesorgane: Seine Augen sind weniger scharf als die eines Adlers, der Geruchssinn weniger ausgeprägt als der eines Hundes. Weiterlesen Der Mensch – eine physiologische Frühgeburt ( Anthropologische Voraussetzungen) Eine biologische Tatsache ist: Der Mensch kommt nackt und hilflos auf die Welt. Würde man ihn sich selbst überlassen, wäre dies nicht nur das Todesurteil für ein einzelnes vernachlässigtes Kind, sondern für die gesamte Menschheit.
Für die Beurteilung der Entwicklungshöhe des Gehirns eines Säugers als Grundlage seiner psychischen Leistungen ist das Grosshirn (Endhirn) allein ausschlaggebend, nicht das Gesamthirn. Die Vergrösserung des Grosshirns, das hinten die übrigen Hirnteile immer mehr überwächst, wird gleichzeitig durch die Bildung von Falten und Furchen ergänzt. Die in dieser Weise erzielte Oberflächenvergrösserung der 2 bis 3 mm dicken Schicht von Nervenzellen ist in besonderem Masse Ausdruck höherer Differenzierung. Die Steigerung der Hirnmasse und die Komplizierung im Bau der Hirnrinde werden unter dem Begriff der Zerebralisation zusammengefasst. Beim Menschen scheinen sich völlig neue Rindengebiete entwickelt zu haben. Die Gesichtsmuskulatur wird feiner und reicher differenziert (Mimik). Embryologie und Entwicklung Der Mensch hat eine im Vergleich zu anderen Säugetieren die längste Säuglings- und Kinderzeit bis zur Geschlechtsreife (Schutzbedürftigkeit). Sein Wachstum und sein Reifen erfolgt langsam. Der Mensch ist ein " latenter Nestflüchter ": Die Sinnesorgane, der Bewegungsapparat und die Markscheiden sind bei der Geburt ausgebildet.
Die motorischen Fasern im Rückenmark gleichen den der Erwachsenen, und das Neugeborene hat eine hohe Gehirnmasse. Aber es besteht ein grosser Abstand zur adulten Körperform. Das fötale Wachstum wird im ersten Lebensjahr fortgeführt. Der Mensch wird in einem frühen Stadium geboren. Er ist eine "normalisierte" oder " physiologische Frühgeburt " (Portmann). Vergleichbare Nestflüchter bräuchten 21 Monate Tragzeit. Die Pränatalentwicklung müsste ein Jahr länger sein. Extrauterin muss noch eine grosse Entwicklung des menschlichen Neugeborenen stattfinden, spezifisch menschliche Verhaltensweisen (aufrechter Gang, Sprache, einsichtiges Handeln) sind noch nicht vorhanden; die natürliche Unfertigkeit wird durch soziale Fürsorge ( Erziehungsnotwendigkeit) ausgeglichen Der Mensch ist bei Geburt hilflos. Er wird zum "sekundären Nesthocker" (eigentlich ist er ein Nestflüchter, wird aber durch seine frühe Geburt zu einem sekundären Nesthocker) Durch die frühe Begegnung mit der Umwelt ist die extrauterine Frühphase sehr wichtig.
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