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NIKLAS BENDER Olivier Adam: "An den Rändern der Welt". Roman. Aus dem Französischen von Michael von Killisch-Horn. Klett-Cotta Verlag, Stuttgart 2015. 424 S., geb., 24, 95 [Euro]. Alle Rechte vorbehalten. © F. A. Z. GmbH, Frankfurt am Main …mehr
Allerdings ist das Spiel mit Biographischem begrenzt und sollte mit Vorsicht genossen werden: Im Roman wehrt Paul sich gegen Leser und Kritiker, die ihn in seinen Texten erkennen wollen; außerdem sind die Abweichungen nicht nur flagrant, sondern entscheidend. An den Rändern der Welt | An den Rändern der Welt. Anders als sein Schöpfer, der mit der Schriftstellerin Karine Reysset zusammenlebt, steht Paul allein in der Welt: Seine Lebensgefährtin Sarah hat ihn vor die Tür gesetzt, die gemeinsamen Kinder Manon und Clément sieht er nur am Wochenende. Dabei war Sarah seine Rettung, wie Paul nicht müde wird zu betonen: Die Krankenschwester hat dem psychisch Labilen Halt gegeben. Irgendwann aber wurde seine mentale Abwesenheit auch der einfühlsamen Sarah zu viel - nicht ganz zu Unrecht: "Seit wir uns getrennt hatten, war Sarah aufgeblüht, etwas in ihr schien von einer Last befreit, und ich musste wohl oder übel akzeptieren, dass ich diese Last gewesen war. " Paul hingegen schleppt sie weiter mit sich herum, in Form überflüssiger Kilos und psychischen Ballasts, der den Zigaretten-, Alkohol- und Pillenkonsum hochschnellen lässt.
"Was können wir tun, um die Schönheit und Vielfalt der Erde zu erhalten? " Diese Frage treibt den bekannten deutschen Naturfotografen und Greenpeace-Aktivisten Markus Mauthe seit 30 Jahren um. Er hält Vorträge über seine Reisen und versucht mit atemberaubenden Bildern, möglichst viele Menschen mit seiner Begeisterung für intakte Natur und bedrohte Volksstämme anzustecken. An den Rändern: die Welt | Autorenwelt. Begleitet von Dokumentarfilmer Thomas Tielsch hat er drei Jahre für sein Buchprojekt "Lost" indigene Völker "An den Rändern der Welt" aufgesucht. Der Zuschauer wird Zeuge der aussterbenden, ganzheitlichen Lebensweise von Volksstämmen, die durch die wirtschaftlichen Interessen ihres jeweiligen Staates oder multinationaler Konzerne bedroht sind. Abholzung, pestizidverseuchte Riesenplantagen, Staudämme, Überfischung und nicht zuletzt Klimawandel heißen ihre Henker. Die Reise beginnt mit unglaublichen Bildern der Volksgruppe der Mundari. Sie leben in enger symbiotischer Verbindung mit ihren großhornigen Rindern im Südsudan, einer Weltregion, in der seit Jahrzehnten bewaffnete Konflikte schwelen.
Markus Mauthe arbeitet seit mehr als 25 Jahren als Naturfotograf, einen Großteil der Zeit für die Umweltschutzorganisation Greenpeace. Er war auf allen Erdteilen in etlichen Ländern unterwegs, um spektakuläre Naturaufnahmen zu machen und die Lebenswelt der letzten verbliebenen indigenen Völker zu dokumentieren. Seine letzte Fotoreise führte ihn nun über den langen Zeitraum von mehr als drei Jahren zurück an viele Stellen und zu vielen Kleinvölkern, die er schon zuvor besucht hatte. An den rändern der welt online. Dieses Mal wurde er von einem Filmkameramann begleitet, der seine Arbeit festhielt und mit neuesten technischen Mitteln begleitete. Die Reise ging vom Südsudan über Äthiopien und Brasilien bis ins ferne Indonesien. Aufwändig von einheimischen Führern vorbereitet, konnte das kleine Team Volksgruppen besuchen, die völlig von der Außenwelt abgeschnitten sind. Einsame Bergvölker, die erst nach einem mühsamen, tagelangen Fußmarsch zu erreichen sind. Aber auch Volksgemeinschaften, die als Haupteinnahmequelle mittlerweile den Tourismus haben und ihre jahrhundertealten Traditionen für Besucher zur Schau stellen.
Doch die Gemeinschaft dieser stolzen Menschen, die sogar ihre Kinder nach ihren Tieren benennen, ist völlig intakt. Sehr abrupt und dramaturgisch ungeschickt springt der Film zum nächsten bedrohten Volksstamm, die ebenfalls im Südsudan lebenden Suri, die sich vor den Unruhen auf einen kleinen Bergzug, das sogenannte Boma-Plateau, zurückgezogen haben. An den rändern der welt meaning. Ein großes Plus des Dokumentarfilms wird hier deutlich: Tielsch und Mauthe gelingt es, die zurückgezogen lebenden Volksgruppen nicht als edle, aber befremdliche Wilde zu zeigen, sondern diese lebensklugen Menschen auch ernsthaft zu Wort kommen lassen. So erzählt der Anführer der Suri, wie er den Wald in "einen Teil für die Natur, einen für die Gärten" aufgeteilt hat. Die Ausbreitung der Gärten habe er gestoppt, denn ihm sei bewusst, dass der Wald die Wolken anzieht, die seinem Volk Regen, Wasser und damit Nahrung bringen. Eine ruhig vorgetragene Lektion in Sachen Nachhaltigkeit, die dem Zuschauer bewusst macht, dass mit dem Verlust dieser Volksstämme auch unschätzbar kostbares Wissen verloren geht.
Alle Informationen über Freiwilligendienst zum Bäumepflanzen und Fördern durch finanzielle Zuwendungen findest du auf unserer Homepage: