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Und das bekennen wir, daran glauben wir, auch wenn uns im Blick auf das Kreuz vielleicht manchmal die Frage drückt: Hat das denn sein müssen? Warum hat Gott seinen Sohn nicht verschont? Und es mögen in diesem Moment die Worte in uns aufsteigen: "Vater, wenn es möglich ist, lass diesen Kelch an mir vorübergehen! " Jesus weiß, dass Schweres ihn erwartet. Und doch ergibt er sich in den Willen Gottes und er sagt selbst: "Aber nicht mein, sondern dein Wille geschehe. " Und er bleibt so treu, er erfüllt den Willen des Vaters in der Weise, dass der Apostel Johannes in seinem Evangelium schreibt: "Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern das ewige Leben hat (Joh 3, 16). Die Kraft, die Hoffnung und die Zuversicht, die aus dem Geheimnis des Todes und der Auferstehung Jesu erwächst, all das können wir erfahren, wenn wir uns auf Jesus Christus einlassen; mit anderen Worten: wenn wir glauben, wenn wir dem Herrn vertrauen und wenn wir im Herzen und mit dem Mund bekennen, was der Dichter in die Worte gefasst hat: "Selig, selig, die da glauben, selig, denn sie werden sehn: Eins wird sich das Kreuz belauben und die Hoffnung auferstehn. Predigt zu Johannes 15, 1-5 - leicht verständlich, glaubenstärkend. "
Parallel Verse Lutherbibel 1912 Denn Gott hat seinen Sohn nicht gesandt in die Welt, daß er die Welt richte, sondern daß die Welt durch ihn selig werde. Textbibel 1899 Denn Gott hat den Sohn nicht in die Welt gesandt, damit er die Welt richte, sondern damit die Welt durch ihn gerettet werde. Modernisiert Text Denn Gott hat seinen Sohn nicht gesandt in die Welt, daß er die Welt richte, sondern daß die Welt durch ihn selig werde. De Bibl auf Bairisch Denn dyr Herrgot haat seinn Sun nit dösswögn eyn d Welt gschickt, däß yr s richtt, sundern dyrmit d Welt durch iem gröttigt werd. Johannes 3 17 predigt 1. King James Bible For God sent not his Son into the world to condemn the world; but that the world through him might be saved. English Revised Version For God sent not the Son into the world to judge the world; but that the world should be saved through him. Biblische Schatzkammer God. Johannes 5:45 Ihr sollt nicht meinen, daß ich euch vor dem Vater verklagen werde; es ist einer, der euch verklagt, der Mose, auf welchen ihr hofft.
Mose 41 (3. KW) Donnerstag, 10. 2019 (2. Mose 40 2018 Dienstag, 25. 2018 (51. KW) Heute erscheinen zwei neue Beiträge zu den Predigten. "Weihnachten - Eine Einladung zur selbstvergessenen Freude am ewigen Vater und seinem ewigen Sohn" Predigt über Johannes 5, 30-47 Predigt über Johannes 5, 16-29 Donnerstag, 13. 2018 (50. Mose 39 Donnerstag, 06. 2018 (49. Mose 38 Donnerstag, 29. 2018 (48. Mose 37 Freitag, 23. 2018 (47. Mose 33 Donnerstag, 15. 2018 (46. Mose 32 Freitag, 09. 2018 (45. Mose 31, 1-32, 1 Freitag, 02. 2018 (44. Mose 30, 25-43 Donnerstag, 25. 2018 (43. Mose 29, 31-30, 24 Freitag, 19. 2018 (42. Mose 29, 1-30 Donnerstag, 11. 2018 (41. Mose 28, 10-22 Donnerstag, 04. 2018 (40. Mose 27, 30-28, 9 Donnerstag, 27. 2018 (39. Mose 26, 34-27, 29 Donnerstag, 20. 2018 (38. Mose 25, 19-33 Montag, 17. 2018 (37. Mose 22 Donnerstag, 06. Johannes 3 17 predigt de. 2018 (36. Mose 21, 1-21 Donnerstag, 30. 2018 (35. Mose 20 Freitag, 24. 2018 (34. Mose 19 Freitag, 17. 2018 (33. Mose 18 Donnerstag, 09. 2018 (32. Mose 17 Donnerstag, 02.
Wie hat wohl der Pharisäer Nikodemus darauf reagiert? Ich kann mir vorstellen, dass Nikodemus schwer geschluckt hat, als dieser Mann alles auf den Kopf stellt, woran er als Pharisäer glaubt. Aber der Evangelist Johannes berichtet an dieser Stelle nichts davon, was Nikodemus ihm geantwortet hat. Johannes 3 17 predigt en. Johannes hebt sich die Pointe für später auf: als Jesus begraben wird, taucht Nikodemus wieder auf. Er spendet großzügig für das Begräbnis und gibt sich damit als Nachfolger Jesu zu erkennen. Die jüdische Überlieferung sagt, dass Nikodemus später zu den Christen gezählt und aus der Synagoge ausgestoßen wurde. Nikodemus hat den Unterschied zwischen dem Richter und dem Retter offenbar verstanden...
2017 (29. KW) Auslegung zum Philemonbrief 1-3 Donnerstag, 13. 2017 (28. KW) Auslegung zu 3. Johannesbrief Donnerstag, 06. 2017 (27. KW) Auslegung zu 2. Johannesbrief Donnerstag, 29. 2017 (26. KW) Auslegung zu 1. Johannesbrief 5, 14-21 Donnerstag, 22. 2017 (25. Johannesbrief 5, 4-13 Donnerstag, 15. 2017 (24. Johannesbrief 4, 17-5, 3 Freitag, 09. 2017 (23. Johannesbrief 4, 7-16 Donnerstag, 01. 2017 (22. Johannesbrief 4, 1-6 Freitag, 26. 2017 (21. Johannesbrief 3, 11-24 Freitag, 19. 2017 (20. Johannesbrief 2, 29-3, 10 Freitag, 12. 2017 (19. Johannesbrief 2, 7-28 Donnerstag, 04. 2017 (18. Johannesbrief 1, 1-2, 6 Donnerstag, 17. 2017 (17. KW) Gott spricht Sünder gerecht - gerechterweise Donnerstag, 20. 2017 (16. KW) Auslegung zu Hiob 6-7 Donnerstag, 06. 2017 (14. KW) Auslegung zu Hiob 4-5 Donnerstag, 30. Auslegung zu 3. Johannesbrief - Bibelauslegung für Gemeinde. 2017 (13. KW) Auslegung zu Jakobus 5, 12-20 Donnerstag, 23. 2017 (12. KW) Auslegung zu Jakobus 4, 13-5, 11 Donnerstag, 16. 2017 (11. KW) Heute erscheint ein neuer Beitrag zur Bibelauslegung.
Nikodemus fragt sich sofort: Noch einmal kleines Kind werden, alles noch einmal und vielleicht besser machen? Manche denken ja: wenn ich noch einmal beginnen könnte, würde ich vieles besser machen. Jesus macht deutlich: Das reicht nicht! Ein bisschen das Verhalten ändern, neue Tapeten anbringen, darum geht es nicht. Predigt über Johannes 17, 1-8 - Karl-Heinz Rudishauser, Staufen. Es muss etwas ganz N eues entstehen, ein neuer Mensch muss geboren werden. Der alte Mensch entsteht durch natürliche Zeugung und Geburt und er wird auch ganz natürlich wieder abgebrochen, sterben. Der neue Mensch muss von Gott kommen und er soll in uns wachsen, größer werden, und er wird ewig leben. Der alte Mensch wird Stück für Stück abgebrochen und Gott wird den neuen Menschen in uns bauen, und am Ende in der Ewigkeit ist er ganz neu. Wie soll das geschehen, fragt Nikodemus? Wie Nikodemus denken auch wir: Wie kann man das machen, was muss ich dafür tun? Die Antwort ist ernüchternd: Das zu erreichen, ist für keinen Menschen möglich, egal wer wir sind und wie unser Leben bislang ausgesehen hat.
Er hat es geklrt, ein fr alle mal, in seinem Reden und seinem tun. In seinem ganzen Leben bringt Jesus zum Ausdruck, wer und wie dieser Vater ist. Jesus hat uns durch seinen Lebens- und Leidensweg gezeigt wie Gott uns wahr- und annimmt. Er hat es uns gezeigt bei jener Ehebrecherin deren Richter und Klger er auffordert, den ersten Stein zu werfen wer ohne Snde ist. Und zu der er schlielich sagt, nachdem sie alle ihre Steine haben fallen lassen und fortgegangen sind: "Frau, wo sind deine Verklger? Hat dich niemand verdammt? " Er hat uns Gottes Gnade gezeigt und uns seine Vergebung gebracht: "So verdamme ich dich auch nicht - gehe hin und sndige nicht mehr! " Er hat es uns gezeigt in dem er die Blinden sehend und Tauben hrend gemacht hat. Er hat uns gezeigt und klar gemacht, da Gottes Ziel unsere Heilung und unsere Befreiung ist von allem, was uns knechtet und gefangen hlt. Gott ist durch und durch Liebe. Da er auch die liebt, die seine Feinde sind und die ihn ans Kreuz schlagen: "Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht was sie tun! "
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