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):... Author: Laura Windisch Publisher: Vandenhoeck & Ruprecht ISBN: 3412513970 Release: 2019-07-15 Naturalien in den Kunstkammern des 16. und 17. Jahrhunderts. (... 2006, Wien, Kunsthistorisches Museum, 12. 2. –20. 5. 2007). Wien 2006.... AK Cranach 2009 Cranach und die Kunst der Renaissance unter den Hohenzollern... Author: Hartwin Spenkuch ISBN: 3647352098 Helmut Neuhaus, Die brandenburgischen Kurfürsten im Jahrhundert der Reformation (1499–1598), in: Kroll (Hg. ), Preußens Herrscher, S. 52–73, S. 62–68. Gerd Bartoschek u. a., Cranach und die Kunst der Renaissance unter den Hohenzollern. Author: Katharina Hoins ISBN: 3839432553 Release: 2015-10-31 20 Horst Bredekamp und Eva Dolelzel, Die Berliner Kunstkammer und die Utopie von Tangermünde, in: Cranach und die Kunst der Renaissance unter den Hohenzollern. Kirche, Hof und Stadtkultur, Auss. Details: Cranach und die Kunst der Renaissance unter den Hohenzollern - Kirche, Hof und Stadtkultur :: Katalog der Universitätsbibliothek Leipzig. Stiftung Preussische Schlösser und... Author: Heimo Reinitzer Publisher: Walter de Gruyter ISBN: 3110279320 Release: 2012-04-19 View -->... Ausstellung im Alten Museum vom 26. August bis 13. November 1983, Berlin 1983, Kat.
Mit einer Fülle weiterer Originale (Skulpturen, Druckgraphik, Kunstgewerbe, Archivalien, Bücher) werden der kulturgeschichtliche Kontext der Gemälde umrissen und die Leistungen ihrer Auftraggeber, der beiden Kurfürsten Joachim I. (1484-1535) und Joachim II. (1505-1571), dargestellt: die Positionierung der Familie als eine der mächtigsten Dynastien im Reich, eine um Ausgleich zwischen den politischen Lagern und Konfessionen bemühte Diplomatie und die durch Heiraten weitsichtig vorbereitete Erweiterung des Herrschaftsgebietes. In diesem Zusammenhang werden insbesondere Fragen des Kulturtransfers – vor allem aus dem benachbarten Sachsen und den fränkischen Gebieten der Hohenzollern – in die Mark Brandenburg herausgearbeitet Die Ausstellung wird eröffnet mit dem um 1430 in Franken entstandenen Cadolzburger Altar, auf dem sich Friedrich I. bald nach Erlangung der brandenburgischen Kurwürde als Stifter darstellen ließ. Cranach und die Kunst der Renaissance unter den Hohenzollern [4523709] - 31,45 € - www.MOLUNA.de - Entdecken - Einkaufen - Erleben. Sie schließt mit Bild- und Schriftdokumenten zum Übertritt des Kurfürsten Johann Sigismund zum Calvinismus im Jahr 1613, der Konflikte mit der lutherischen Bevölkerung auslöste und zu einem konfessionellen Ausgleich führte, der die spätere Toleranzpolitik der Hohenzollern vorwegnahm.
In der Folge stieg das Geschlecht zu einem der bedeutendsten im Deutschen Reich auf. Vor allem das 16. Jahrhundert, die Regierungszeit von Joachim I. (1484-1535) und seinem Sohn Joachim II. (1505-1571), bedeutete für die Residenzstadt Berlin-Cölln eine Zeit der kulturellen Blüte, die sich in der Hofhaltung, in der Verwaltung, in den Wissenschaften, im kirchlichen Stiftungswesen und in einem selbstbewussten Bürgertum widerspiegelte. Greifbarer Ausdruck dieser Entwicklung ist der von Joachim II. 1538/40 in die Wege geleitete Ausbau der Berlin-Cöllner Residenz zum Renaissance-Schloss, das in Teilen noch bis 1950 im Kern des barocken Schlüterbaus erhalten geblieben war. Heute kündet in Berlin nur noch das 1542 erbaute Jagdschloss Grunewald als letztes architektonisches Relikt von dieser für die Stadt so wichtigen Epoche. Die bereits im Ausstellungstitel anklingende thematische Breite kennzeichnet auch die 13 Essays des Katalogs, die hier nur in einer Auswahl angesprochen werden sollen. [PDF] cranach und die kunst der renaissance unter den hohenzollern Full Pages. So befassen sich die Texte zunächst mit den verschiedenen Formen herrscherlicher Repräsentation und dem Bildgebrauch am Hof in Berlin-Cölln (Elke A. Werner), mit den dort tätigen Künstlern (Andreas Cante, Gerd Bartoschek) und den im Auftrag der Hohenzollern entstandenen Kunstwerken (Sven Hauschke).
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Speziell zu Lucas Cranach werden neue Erkenntnisse über die Ikonografie einzelner Werke (Martin Warnke) und den Werkstattbetrieb (Mechthild Most u. ) präsentiert. Besonderes Augenmerk wird auch auf die kulturelle Wechselbeziehung zwischen Hof und Berliner Bürgertum gelegt, das eigene Strategien der religiösen und weltlichen Repräsentation entwickelte (Maria Deiters). Ein weiterer thematischer Schwerpunkt ist der Ausbau der brandenburgischen Residenzen, insbesondere des Berlin-Cöllner Schlosses, der im Rahmen eines kulturellen Wettstreits zwischen den benachbarten Fürstenhäusern stattfand. Vor allem der große Einfluss des kursächsischen Hofes ist hier deutlich spürbar (Matthias Müller, Guido Hinterkeuser). Als ein wesentlicher Faktor für die kulturelle Entwicklung wird die Reformation, die sich in der Mark Brandenburg nur schrittweise durchsetzte, ausführlich behandelt. Die konfessionellen Wechselläufe zeugen von dem Bedürfnis der Hohenzollern, zwischen persönlicher Neigung, der Treue zum Kaiser und den Interessen der angrenzenden Fürstentümer einen Ausgleich zu schaffen (Manfred Rudersdorf / Anton Schindling).
Deutlich wird einerseits, wie Kunst Repräsentationszwecken dient, andererseits werden auch die künstlerischen und theologischen Debatten der Zeit auf höchstem Niveau veranschaulicht. Die Ausstellung widmet sich erstmals der Kunst und Kultur der Renaissance in Berlin. Als Kurfurst Joachim II. (1505–71) im Frühjahr 1542 den Grundstein für sein Jagdhaus ≫zum Gruenen Wald≪ legte, war nicht absehbar, dass hier noch knapp 500 Jahre später an ihn, die Kunst seiner Zeit und die Jagdbegeisterung der Hohenzollern erinnert wurde. Zur Erbauungszeit war die Anlage mit Wasserschloss und umgebendem Gehöft nur eine von mehreren Jagdstationen, die der Kurfürst im Land errichten ließ. Viele dieser Schlosserwurden abgebrochen oder erhielten durch spätere Umbauten ein neues Gepräge. Auch das Jagdschloss Grunewald wurde von den Nachfahren Joachims II. verändert – am nachhaltigsten durch den barocken Umbau unter Friedrich I. zwischen 1705 und 1709. Weitere knappe 300 Jahre später entdeckte man eher zufällig, dass sich im Erdgeschoss des Gebäudes noch die Anlage der Hofstube, des größten Raums zu Zeiten Joachims II., erhalten hatte.
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