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Dieses Buch wurde zur Grundlage für die volkssprachlichen Übersetzungen der Bibel in der Reformation. Der von Gutenberg 1450 erfundene Buchdruck bildete die technische und mediale Voraussetzung, Bücher in höheren Auflagen zu verbreiten. Ziel der Humanisten war die Verbindung von klassischer Bildung und christlicher Frömmigkeit. Die kirchlichen Rituale wurden zwar nicht verurteilt, aber deutlich in ihrer Bedeutung relativiert. Die Humanisten forderten eine geistige Frömmigkeit, die nach aussen in praktischem Handeln und vorbildlichem Leben sichtbar wird. Alltag und Frömmigkeit am Vorabend der Reformation - wissenschaft.de. Durch Rückbesinnung auf die einfachen Lehren Christi sollte die Kirche von unwesentlichen menschlichen Lehren gereinigt werden. Ziel war es, den Menschen sittlich durch Bildung und Christlichkeit zu veredeln, wozu er von klerikaler Bevormundung und Aberglauben befreit werden musste. Als Gegenbewegung fokussierten sich in einer Zeit der religiösen Zerstreuung ebenso Reform-Orden und Mystiker auf die konzentrierende Mitte: Christus, der am Kreuz das Heil für die Menschen erwarb und mit dessen Leiden man sich in der weit verbreiteten Seelenangst und Leibesnot identifizieren konnte.
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aRCHItektURDetaIL am Beginenhaus in Bad Urach. Dargestellt sind ei "arma Christi", die Dinge, mit denen Christus während seiner Gefangenschaft Leid zugefügt wurden. In vielen Städten gab es Beginen, und in manchen Städten hat sich auch die Überlieferung erhalten, in welchen Haus sie lebten. Das Beginenhaus in Bad Urach stammt aus dem 15. Jahrhundert. [ Quelle: wikimedia commons] aRBeIteN Es gab arme Frauen unter den Beginen und reiche, junge und alte. „Schrei nach Gerechtigkeit!“ – Mainz am Vorabend der Reformation: Luther2017. Ihren Unterhalt bestritten sie durch Spenden, durch eigenen Besitz oder durch Arbeit. Zu ihrer Arbeit zählte neben handwerklichen Tätigkeiten oft Krankenpflege und Sorge für die Toten. ZUm gLaUBeN BekeNNeN 1534 bekannte sich Calw mit ganz Württemberg zu den Neuerung der Reformatoren. Frauen, die nicht aus eigenem Antrieb Nonnen geworden waren, traten vielfach aus den Klöstern aus - aber andere wollten ihr Leben in der Nachfolge Christi weiterleben. Die Augustiner-Terziarinnen in Calw, die in ihrer Gemeinschaft bleiben wollten, wurden bis 1555 vom Prior des Augustinerklosters in Weil der Stadt betreut.
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