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hatte 2016 gewarnt, dass das Christentum in Europa weitgehend erlöschen könnte, "wenn andere Bevölkerungsschichten es neu strukturieren". Zuvor hatte er gesagt, dass in Folge des "Absterben[s] der tragenden seelischen Kräfte […] auch ethnisch Europa auf dem Weg der Verabschiedung begriffen erscheint". Auch der evangelische Theologe Klaus Berger hatte davor gewarnt, dass "die Christentümer des Westens aus eigener Schwäche zusammenbrechen" könnten. Ross Douthat, einer der führenden amerikanischen Beobachter von Entwicklungen im Christentum, hatte in diesem Zusammenhang darauf hingewiesen, dass das Christentum in einigen europäischen Staaten nur noch eine kulturelle Fassade darstelle. Insbesondere in Deutschland sei die Kirche zwar wohlhabend, aber in Folge der hier in besonderem Maße dominierenden Liberalisierungstendenzen überwiegend "steril und halb säkularisiert". Serbski institut / Sorbisches Institut - Forschungsschwerpunkt „Institutionalisierung sorbischer Kultur in der Moderne“. Gerade liberale Strömungen des Christentums haben in schwierigen Umfeldern jedoch kaum Bestand, und spätestens die Kinder liberaler Christen neigen dazu, sich unter sozialem Druck vollständig vom Christentum abzuwenden.
Die entsprechende Tendenz sei so deutlich ausgeprägt, dass sie zumindest in den nächsten Jahrzehnten kaum umkehrbar sein werde. In 20 oder 30 Jahren würde das Christentum in Europa wesentlich weniger Menschen umfassen als heute, die aber über vergleichsweise starke religiöse Bindungen verfügen werden. Diese Bindungen würden erforderlich sein, um den christlichen Glauben in für Christen schwieriger werdenden Umfeldern aufrechtzuerhalten. Außerdem bestätigen die Analysen der Forscher eine Islamisierungstendenz in Teilen Europas. In Großbritannien zum Beispiel würden sich mittlerweile ähnlich viele junge Erwachsene zum Islam wie zum anglikanischen Christentum bekennen. La Belle Époque: Der Zauber des Jugendstils - WELTKUNST, das Kunstmagazin der ZEIT. Die Treiber solcher Islamisierungsprozesse seien neben den beschriebenen Entwicklungen unter Christen vor allem demographischer Art und umfassten Migration, höhere Geburtenraten und stärkere religiöse Bindungen unter Muslimen. Hintergrund und Bewertung Die Ergebnisse der Studie decken sich weitgehend mit denen anderer Untersuchungen, die darauf hinweisen, dass im weiteren Verlauf des 21. Jahrhundert die rund 1.
Louis Janmot - Souvenir du ciel (gemeinfrei) Einer aktuellen sozialwissenschaftlichen Studie zufolge steht Europa am Beginn eines post-christlichen Zeitalters. Unter jungen Erwachsenen würden Christen in weiten Teilen Europas nur noch kleine Minderheiten ausmachen. Das Christentum werde in naher Zukunft seine Rolle als prägende kulturelle Kraft in Europa möglicherweise für sehr lange Zeit verlieren. Die Studie wurde unter der Leitung des Religionssoziologen Stephen Bullivant durch Forscher der britischen St. Mary's University in Zusammenarbeit mit dem französischen Institut Catholique de Paris erstellt. Austrian SDG-Award 4 Orange Feder Initiative: Stille Post 25/11 x 365: die Kunst des Federführens - Landstraße. Die Forscher hatten dazu Daten zum religiösen Bekenntnis sowie zu religiösen Bindungen bei jungen Erwachsenen im Alter von 16-29 Jahren ausgewertet. In nur sechs europäischen Staaten (Polen, Litauen, Irland, Slowenien, Österreich, Portugal) würde sich noch eine Mehrheit der jungen Erwachsenen zum Christentum bekennen. Es sei auffällig, dass alle diese Staaten katholisch geprägt seien. In diesen Staaten seien auch religiöse Bindungen unter jungen Erwachsenen noch vergleichsweise stark.
Kulturelle Veränderungen nach Covid-19: Niemand wird leugnen, dass das Corona-Virus die Welt nachhaltig verändert hat. Vieles, was sonst selbstverständlich war, konnte während der Hauptzeit der Pandemie garnicht oder nur sehr eingeschränkt gemacht werden. Die Veränderungen, die damit einher gingen waren tiefgreifend und haben vielerorts das gegenseitige Miteinander nachhaltig verändert. Statt Präsenzunterricht gab es oft nur noch Homeschooling – Foto Pixabay Während der Pandemie kam die Kultur zum Erliegen Tatsächlich ist nicht nur das zwischenmenschliche Verhalten durch Covid-19 stark in Mitleidenschaft gezogen worden, sogar die Kultur und die kulturelle Identität sind vielerorts während der Hochphase der Pandemie zum Erliegen gekommen. Kulturelle Veränderungen sind allerorten ganz offensichtlich. Plötzlich musste man Abstände einhalten, größere Versammlungen waren verboten und fast alle öffentlichen Veranstaltungen mussten zum Teil über Monate komplett eingestellt werden. Sogar Schulen mussten geschlossen werden.
Home Bildung Ausbildung FH Kufstein Tirol SZ-Studium: Newsletter SZ-Bildungsmarkt Direkt aus dem dpa-Newskanal Möckern (dpa/sa) - Die kulturelle Vielfalt soll im Mittelpunkt einer Aktionswoche der Theologischen Hochschule Friedensau in Möckern bei Magdeburg stehen. Nach der Eröffnung der "Woche der Kulturen" am Samstag sind bis 22. zum Mai Veranstaltungen zu dem Thema geplant - etwa Ausstellungen und Vorträge. Die Woche der Kulturen in Friedensau endet mit einem großen Fest in der Arena Friedensau. An der Theologischen Hochschule gibt es Studiengänge in den Fachbereichen Christliches Sozialwesen und Theologie. Die Studierenden und Lehrkräfte kommen den Angaben zufolge aus 40 Ländern. Die staatlich anerkannte Hochschule befindet sich in Trägerschaft der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten. © dpa-infocom, dpa:220514-99-283356/2
Und auch die bereits angeführten Ängste werden sich sicher mit der Zeit wieder legen und einem Gefühl der Vertrauten Gewohnheit weichen. Kann man also sagen das alles wieder so wird wie vor der weltweiten Pandemie? Realistisch gesehen muss man ganz klar sagen: Nein! Viele der angesprochenen Veränderungen – gerade im digitalen Bereich – werden weiterhin bestehen bleiben und mit der Zeit wahrscheinlich sogar noch zunehmen. Kulturelle Veränderungen sind aber weder etwas schlimmes noch sollten ihr Auftreten überraschen. Tatsache ist, dass Kultur in einem stetigen Wandel ist und sich ständig verändert. Von daher hat die Corona-Pandemie die Veränderung in einigen Bereichen zwar beschleunigt, gekommen wären sie allerdings ohnehin. Und wenn man davon ausgeht, dass jede kulturelle Veränderung ja auch immer eine Chance bietet, dann hat uns Covid-19 die Gelegenheit gegeben, dass wir uns kulturell weiter entwickeln können. Warum also nicht diese Gelegenheit nutzen und das Beste daraus machen.
Zunehmender Druck dieser Art ist angesichts der wachsenden Aggressivität säkularer weltanschaulicher Strömungen, aber auch angesichts der unter Muslimen in Europa zu beobachtenden Entwicklungen wahrscheinlich. Die vorliegenden Informationen deuten darauf hin, dass das Christentum in Europa mittel- bis langfristig mehr als heute aus kleinen, theologisch konservativen Gemeinschaften mit starken religiösen Bindungen bestehen wird. Daneben wird es in einigen Staaten Europas staatsnahe, politischen Abhängigkeiten unterworfene, theologisch von Anpassung an säkulare Tendenzen und Weltanschauungen geprägte kirchliche Strukturen mit schwachem Unterbau geben. In vielen Fällen wird das Verhältnis zwischen den erwähnten Gemeinschaften und diesen Strukturen dabei von Spannungen gekennzeichnet sein, wie sie gegenwärtig zwischen dem öffentlich-rechtlichen Protestantismus und evangelischen Freikirchen in Deutschland zu beobachten sind. Joseph Ratzinger (Papst Benedikt XVI. ) hatte diese Entwicklung bereits 1970 vorausgesehen, wobei er ihre Auswirkungen nicht nur als negativ bewertete: "Aus der Krise von heute wird auch dieses Mal eine Kirche morgen hervorgehen, die viel verloren hat.
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