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"Man sieht nur, was man weiß. " Mit diesem Goethe-Zitat hatte der Reiseverlag DuMont vor einigen Jahren Werbung für seine Reiseführer gemacht. Zurecht! Die Dinge sind da. Aber wenn dir keiner die Augen dafür öffnet, gehst du daran vorbei, als wären sie nicht existent. Diese Erfahrung kennt jeder und jede Reisende. "Wenn jemand nicht neu geboren wird, kann er das Reich Gottes nicht sehen". Auch Jesus kommt in seinem Gespräch mit Nikodemus auf eine Realität, eine Wirklichkeit, die existiert und trotzdem nicht von jedermann so ohne Weiteres wahrgenommen werden kann. Es ist die Wirklichkeit Gottes, seine Welt, sein Reich. Jesus redet mit Menschen, die nicht gewohnt sind, über ihre natürliche Welt hinauszudenken. "Wie soll denn einer von neuem geboren werden? " fragen sie. Geburt ist doch ein einmaliger Vorgang. Wenn das Kind nach neun Monaten im Mutterleib herangereift ist, erblickt es das Licht der Welt. "Was heißt denn 'neu geboren'? Der Mensch kann doch nicht in den Leib seiner Mutter zurückkehren und ein zweites Mal auf die Welt kommen! "
Dieser menschliche Geltungsdrang zeige sich in vielen Ereignissen. Ein hoher Amtsträger könne zum Beispiel öffentlich geschmäht werden, aber dennoch vor Gott bestehen. Es komme darauf an, wie die eigene Herzenshaltung ist. An diesem fünfundzwanzigsten Sonntag im Jahreskreis sang das Vokalensemble Kölner Dom unter der Leitung von Eberhard Metternich. An der Orgel spielte Winfried Bönig. Impuls zum Sonntagsevangelium (Mk 9, 30–37) von Klemens Stock … Wie ein Kind sollen die Jünger das Reich Gottes annehmen. Damit ist gesagt, dass sie den Eintritt nicht durch ein eigenmächtiges Streben erzwingen können. Wie Kinder sollen sie sich in der Liebe Gottes geborgen wissen. Wie Kinder sollen sie sich von Gott beschenken lassen. Jesus selber spricht Gott als "lieber Vater" an (Mk 14, 36) und weiß sich in der Liebe Gottes geborgen. So sollen auch seine Jünger zu Gott Vertrauen haben wie Kinder. Nur diejenigen, die Gott als ihren lieben Vater gelten lassen, können in das Reich Gottes hineinkommen. Damit ist nicht aufgehoben, was Jesus gesagt hat über den Willen Gottes als die Orientierungsmarke des Handelns oder was er gesagt hat über die Verpflichtung zum Dienst.
Und wenn wir in die Zukunft schauen, in die Zukunft unserer Kirche in die Zukunft der Erde, dann werden wir das mit dem tun, was Dietrich Bonhoeffer einmal ´grenzenlose Hoffnung genannt hat. Manchmal wird diese Hoffnung auch angesichts mancher Prognosen trotzig sein müssen. Aber sie wird uns nie verlassen. Liebe neue Ratsmitglieder, Ihr könnt voller Vorfreude in Eure Arbeit für unsere Kirche gehen, denn Ihr werdet die Christusnähe in Eurer Arbeit spüren. Sie wird Euch Kraft geben. Sie wird innere Freiheit in Euch wirken und sie wird Euch Orientierung für Eure Entscheidungen geben. Liebe alte Ratsmitglieder, und jetzt führe ich auch ein Selbstgespräch, ihr könnt die Dankbarkeit für das was war, in Gottes Hand legen und neugierig auf das warten, was kommt. Bei beidem ist Christus da – das Reich Gottes ist mitten unter uns. Christus hat uns die Zusage gegeben: Siehe ich bin bei Euch alle Tage bis an der Welt Ende. Das gilt. Darauf können wir uns verlassen. Daraus können wir schöpfen. Darin können wir spüren, dass das Reich Gottes mitten unter uns ist.
Das ist der Gott, an den wir glauben, den wir manchmal nicht verstehen können, von dem wir aber nicht lassen können. Wie könnten wir an diesen Gott glauben und über all das Leiden in dieser Welt hinwegsehen? Und zugleich glauben wir, dass dieses Leiden nicht das letzte Wort ist. " Bedford-Strohm nahm die verschlechterte Pandemielage zum Anlass, an "eines der größten Defizite im Umgang mit der Pandemie weltweit" zu erinnern: "Während wir hierzulande fast verzweifelt dafür werben, dass mehr Menschen sich impfen lassen, weil das die einzig wirklich wirksame Möglichkeit ist, die Pandemie zu bekämpfen, hat ein großer Teil der Menschheit noch immer gar nicht die Möglichkeit dazu. Die Impfrate in Afrika liege noch immer erst knapp über fünf Prozent. Zu den Gründen gehörten die Skepsis gegenüber dem Impfstoff und Fehlinformation über seine Wirksamkeit ebenso dazu, wie schlechte Regierungsführung und mangelnde Verteilungskapazitäten. "Der wichtigste Grund bleibt aber der Mangel an Impfstoff. Was sagt das eigentlich über die Ernsthaftigkeit unserer auf der jüdisch-christlichen Tradition gründenden Überzeugung, dass jeder Mensch gleichermaßen geschaffen ist zum Bilde Gottes?
Soviel Sorge, soviel Ungewissheit… Und in dieser Situation, in der doch ein fester Wille und eine klare Orientierung gefragt wäre, wird die Decke der Zivilität dünner. Unsere Kommunikation wird weltweit vergiftet von digitalen Kommunikationsmedien, bei denen nicht Menschenwürde im Zentrum steht, sondern money. Nicht auf Wahrheit sind die Algorithmen ausgerichtet, sondern auf Wahn, weil sich mit Extremen mehr Geld verdienen lässt. Wenn ein Mann mit seinem Monopolkonzern die Kommunikation von 2, 9 Milliarden Menschen beeinflussen kann, wenn der größte Unsinn plötzlich als Fakt erscheint, was kann da demokratische Politik ausrichten? Das sind die Fragen, die wir uns stellen. Die wir uns stellen müssen. Es sind Fragen an Politik, Wirtschaft und Gesellschaft. Aber es sind auch Fragen an uns selbst, an die Kirchen und Religionsgemeinschaften. Hierzulande ist es schwerer geworden, mit Tönen in der Stimmenvielfalt durchzudringen, die Kraft, Liebe und Besonnenheit starkzumachen versuchen. Und weltweit sind diejenigen religiösen Strömungen besonders erfolgreich, die einfache Lösungen anbieten und die Welt in Gut und Böse einteilen.
Neben das eigene Mühen tritt aber das Vertrauen auf Gott. Das Eingehen in sein Reich bleibt immer sein Geschenk. Wir können es nicht verdienen, wir können uns aber dafür bereiten … Aus: Magnificat. Das Stundenbuch. September 2021
Hallo, ich will hier nur mal etwas erzählen. Ich war vor etwas länger als einer Woche ziemlich krank. Habe mir, könnte man sagen, "die Seele aus dem Leib gekotzt", und zwar über mehrere Tage. Nur ein Magenverderben konnte es nicht sein, obwohl ich es zunächst dachte. Hatte zwar unbedacht gegessen, dennoch vertrag ich sonst die Sachen auch besser. Nun, es fing an, und das Kotzen nahm kein Ende. Mehrere Tage konnte ich nichts zu mir nehmen, kurzzeitig dachte ich, jetzt sterbe ich vielleicht. Es war mir egal, ich überließ es sozusagen dem Willen von wo auch immer. Ich dachte: "Jetzt sterbe ich, oder ich lebe weiter", und wie es ausgehen würde, konnte ich in aller Ruhe den Dingen selbst überlassen, denn so übermäßig hänge ich gar nicht am Leben. Dennoch war in mir trotzdem immer ein kleiner Funken Hoffnung oder Zuversicht. Ich dachte, was sollte ich immer jammern, begann bewusst, meine Gedanken umzuschwenken und sagte mir immer wieder: (so in der Art, immer mal anders formuliert) "Ich bin und bleibe im Licht Gottes, ich bin und bleibe im reinen Geist, ich bin und bleibe im heiligen Geist.