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Sunday, 7 July 2024
Ich füllte auf Behörden Anträge aus, schrieb Überweisungen auf der Sparkasse, Entschuldigungen für die Schule und las den Frauen ihre Briefe vor. Ich war für sie "kizim", meine Tochter. Das bedeutete, dass ich nicht nur meine eigene Mutter hatte, sondern viele. Islam mutter sprüche en. Und dass ich ihnen denselben Respekt und die­selbe Aufmerksamkeit schenkte wie meiner eigenen Mutter. Auch ging ich zum Muttertag bei meinen vielen Müttern vorbei, überbrachte kleine Geschenke und Glückwünsche. Als ich bei einer Tante zu spät auftauchte, ging eine Strafpredigt auf mich nieder. Ich hatte mich respektlos gezeigt, weil ich sie einen halben Tag warten ließ. Ich war wie jedes Mädchen in der Gemeinschaft das kollektive Mädchen, das auch der kollektiven Mutter Aufmerksamkeit zu schenken hatte. In traditionell muslimisch-türkischen Kreisen wird immer noch alles zum "Wir", da wachen Männer über fremde Frauen, Jungen über fremde Mädchen, weil jeder zur großen Gemeinschaft gehört, die Respekt, das heißt Gehorsam erwartet und "so etwas" nicht tut.

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Nicht einmal verändert. "Im Gegenteil", schreibt die marokkanische Soziologieprofessorin Fatima Mernissi: "Die Hochzeit - in den meisten Gesellschaften eine Art Initiationsritual, das es dem Sohn ermöglicht, sich von der Mutter zu lösen - ist in der Tradition der islamischen Gesellschaft ein Ritual, das den Einfluss der Mutter auf den Sohn noch verstärkt. Mit der Hochzeit wird die Trennung zwischen Liebe und Sexualität im Leben des Mannes institutionalisiert; er wird darin bestärkt, eine Frau zu lieben, mit der er keinen Geschlechtsverkehr haben kann: seine Mutter. " Die angeheiratete Frau bleibt dagegen ein Leben lang die Fremde, die "gelin", wie es auf Türkisch heißt. Die Liebe ist der Mutter und Allah vorbehalten. Islam mutter sprüche mit. Liebe zwischen Mann und Frau ist nicht ­vorgesehen, und so überraschen mich auch die afghanischen ­Gesetze nicht, die vorschreiben wollen, dass die Frau dem Mann zur Verfügung zu stehen hat. Nach den Auffassungen der muslimischen Männergesellschaft ist die Ehe ein Vertrag und die Frau ein Besitz.

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Atatürk hat die türkische Gesellschaft revolutioniert, auch indem er den Frauen gleiche Rechte in der von ihm favorisierten Kleinfamilie zuwies und viel dafür tat, dass sie berufstätig sein konnten. Obwohl auch er, dem alten Pathos verhaftet, verkündete: "Die wichtigste Aufgabe einer Frau ist das Muttersein", öffnete er gleichzeitig die Schulen für Mädchen. Islam mutter sprüche die. Aber er konnte seine emanzipativen Ideen nicht in Anatolien durchsetzen, und seine Nachfolger kassierten nach und nach die Rechte der Frauen und Mädchen, so dass heute in ländlichen Gebieten der Türkei die Analphabetenrate gerade bei Frauen immer noch besonders hoch ist. Seit die AKP regiert und Premierminister Recep Erdogan wieder die Rolle der Frau als Mutter in den Mittelpunkt der Frauenpolitik stellt, ist die Beschäftigungsrate von Frauen in bezahlten Tätigkeiten dramatisch zurückgegangen. War noch vor dem Jahr 2000 jede dritte Frau erwerbstätig, ist es heute nur noch jede vierte. Frauen tragen eine entscheidende Verantwortung für die Zukunft ihrer Kinder und somit in der Gesellschaft.

Was der muslimischen Gemeinschaft in der modernen Gesellschaft Probleme macht: Sie gesteht den jungen Menschen nicht die Entscheidung über ihr eigenes Leben zu, sondern versucht, den Kindern immer noch eine Art "Daseinsschuld" aufzuerlegen, die sie moralisch drängt, diese Schuld gegenüber den Müttern ein Leben lang abzutragen. Eine Veränderung dieser alten Tradition können die jungen Frauen und Männer nur selbst in die Hand nehmen. Sie müssen sich durchsetzen und ihre Ehepartner selbst aussuchen, damit eine partnerschaftliche Ehe oder Beziehung möglich wird. Sie müssen Verantwortung für ihr eigenes Leben übernehmen. Wenn es nicht anders geht, müssen sie die Mutter verlassen. Das ist kein Verrat, sondern gelebte Selbstverantwortung. Faruk hat es geschafft. Er schreibt heute seiner Mutter freundliche Karten zum Muttertag. Mutter Zitate Islam. Er sagt, sie sei zwar immer noch beleidigt, weine aber jedes Mal vor Rührung. Necla Kelek, 51, ist promovierte Soziologin. Sie schreibt über den Islam, über Integration und Identität der Muslime in Deutschland.

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