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Es entstand 1938 in Dänemark während Brechts Emigration und wurde erstmals 1939 in Moskau in der Zeitschrift "Internationale Literatur" (Heft 1, S. 33 f. ) veröffentlicht. Laotse auf dem weg in die emigration. Die Philosophin Hannah Arendt schreibt in ihrem Buch "Menschen in finsteren Zeiten" (Men in dark times, 1968; die deutsche Übersetzung kam 1989 heraus): "Wie ein Lauffeuer verbreitete sich das Gedicht in den Lagern, wurde von Mund zu Mund gereicht wie eine frohe Botschaft, die, weiß Gott, nirgends dringender benötigt wurde als auf diesen Strohsäcken der Hoffnungslosigkeit. " Bekannte poetische Verse namhafter Dichter, die sich der Lyrik verschrieben haben: Arbeit - Joachim Ringelnatz Freundliche Vision - Otto Julius Bierbaum Zwei Segel - Conrad Ferdinand Meyer Der Einsame - Friedrich Nietzsche
Weltkrieges machte: Wie ein Lauffeuer verbreitete sich das Gedicht in den Lagern, wurde von Mund zu Mund gereicht wie eine frohe Botschaft, die, weiß Gott, nirgends dringender benötigt wurde als auf diesen Strohsäcken der Hoffnungslosigkeit. [8]. Irmagard Horlbeck-Kappler, eine bekannte DDR-Buchgestalterin und Malerin, zeichnete 1975 eine Grafik zur Legende, die für die Reclam-Ausgaben zwischen 1979 und 1985 als Coverbild diente [9] Richard Wilhelms Fassung des Tao te king Es sind grundlegend unterschiedliche Übersetzungen des Tao Te Kings vorhanden. In der Übersetzung des Tao te king von Richard Wilhelms, die Brecht nutzte, finden sich an mehreren Stellen Verweise auf das "weiche" und "harte", und zwar in den Abschnitten 37, 43, 76 und 78. Legende von der Entstehung des Buches Taoteking auf dem Weg des Laotse in die Emigration - Unionpedia. Der letzte Abschnitt ist der einzige, in der wie bei Brecht die Thematik "Wasser" aufgegriffen wird: Auf der ganzen Welt gibt es nichts Weicheres und Schwächeres als das Wasser. Und doch in der Art, wie es dem Harten zusetzt, kommt nichts ihm gleich.
Die Legende von der Entstehung des Buches "Tao Te King" auf dem Weg des Laotse in die Emigration ist ein Gedicht von Bertolt Brecht. Es ist Bestandteil der Sammlung Svendborger Gedichte. Das Gedicht gilt als "eines der berühmtesten Gedichte" ( Jan Knopf [1]) Brechts und ist ein wichtiges Werk der deutschen Exilliteratur. Es beschreibt eine legendenhafte Episode aus dem Leben des altchinesischen Philosophen Laozi (ältere Umschrift: Laotse). Die Legende spiegelt die langjährige – beginnend ca. 1920 – und prägende Beschäftigung Brechts mit taoistischem Gedankengut wider, das er insbesondere in Form von Richard Wilhelms Übersetzung des Taotekings (heute: Daodejing) kennengelernt hatte. Legende von der Entstehung des Buches Taoteking auf dem Weg des Laotse in die Emigration – Jewiki. Darüber hinaus hat sich Brecht in gewissen Zügen Laotses selbst porträtiert, insbesondere in seiner Rolle als Emigrant zwischen Ohnmacht und Hoffnung auf den Sieg der guten Sache. [2] Das Gedicht wurde 1949 von Günter Kochan, einem Eisler-Schüler vertont. Entstehung Die Legende von der Entstehung des Buches Taoteking auf dem Weg des Laotse in die Emigration entstand 1938 in Dänemark während Brechts Emigration.
Es kann durch nichts verändert werden. Daß Schwaches das Starke besiegt und Weiches das Harte besiegt, weiß jedermann auf Erden, aber niemand vermag danach zu handeln. Ebenfalls findet sich im Vorwort von Richard Wilhelms die Geschichte mit dem Grenzbeamten wieder: Als die öffentlichen Zustände sich so verschlimmerten, daß keine Aussicht auf die Herstellung der Ordnung mehr vorhanden war, soll Laotse sich zurückgezogen haben. Als er an den Grenzpaß Han Gu gekommen sei, nach späterer Tradition auf einem schwarzen Ochsen reitend, habe ihn der Grenzbeamte Yin Hi gebeten, ihm etwas Schriftliches zu hinterlassen. Darauf habe er den Tao te king, bestehend aus mehr als 5000 chinesischen Zeichen, niedergeschrieben und ihm übergeben. Dann sei er nach Westen gegangen, kein Mensch weiß wohin. Literatur Heinrich Detering: Bertolt Brecht und Laotse. Wallstein, Göttingen 2008, ISBN 978-3-8353-0266-2. Karl Moritz: Deutsche Balladen. Analysen für den Deutschunterricht. Ferdinand Schöningh Verlag, Paderborn 1972, ISBN 978-3-506-72814-2.
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