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Thomas Neger & Die Humbas - Im Schatten des Dom's 2009 - YouTube
Karaoke - Im Schatten des Doms - Playback mit Lyrics - YouTube
Thomas Neger, Die Humbas und der Mainzer Domchor "Im Schatten des Doms" - YouTube
Thomas Neger - Im Schatten des Doms 2010 - YouTube
Eine andere Version hörte ich unlängst von einem rheinischen Westerwälder: "Es gibt römische Katholiken und rheinische Katholiken. Die römischen tun alles, was der Bischof sagt…" Mein Verständnis vom rheinischen Katholiken braucht nicht die Distanz zu den (Erz-)Bischöfen; zwei waren als Professoren meine theologischen Lehrer, und einer von ihnen hat entscheidend dafür gesorgt, dass mir schließlich doch das "nihil obstat" erteilt wurde. Freilich: wenn es sein muss, geht es auch ohne Bischöfe. Hier unten so leben, dass man oben noch reinkommt? Wenn ich mich in den letzten Jahren gerade im Schwabenland, bevorzugt in Predigten, als "rheinischer Katholik" geoutet habe, dann hatte ich den Humor als Humus, als Mutterboden des Lebens, im Blick, ein Humor, der mich selbst und die Anderen gelassen und wohlwollend betrachten lässt, der die alltäglichen Situationen, Sorgen und Freuden des Lebens würdigt und in existentiell-ernsten Stunden eine letzte Geborgenheit als gewiss erfährt. Das kann sich sogar hinter nach außen hin "flach" wirkenden Sprüchen, Büttenreden und Liedern als Sehnsucht verbergen oder auch in (Lied-)Texten ungeschminkt zur Sprache kommen.
Diesen hält der Narr sich selbst vors Gesicht und erkennt, wie er sich zugeschminkt hat, was er – idealisierend oder abschreckend? – übermalt hat: "Halt den Narrenspiegel dir vor's Gesicht! Bist du das wirklich, ist das denn noch dein Ich? " Fastnacht heißt auch "Unterbrechung", einmal anders sein, aufatmen, das Ideal malen: "Bunt bemalt mit Farben, funkelnd und schön. Einmal im Jahr kann sich ein Narr so seh'n. " Mainzer Fassenacht ist vom Ursprung her politisch. Das verschweigt auch die Hymne nicht: "Der Narrenspiegel zeigt nicht nur dich. Spiegel der Welt, oft das wahre Gesicht. " Ein Narrenspiegel spiegelt ungeschminkt die Realität, eben auch "graue Schatten" und so "Bilder von Narren, die so vieles nicht versteh'n". Als 1962 die Sturmflut den Tod nach Hamburg brachte, waren an meinem Gymnasium Rosenmontag und Fastnachtsdienstag nicht schulfrei. Wir Schüler hatten vor dem Direktionszimmer lautstark dagegen protestiert. Nachher habe ich mich dafür geschämt; es gibt eine Grenze, jenseits derer auch der Humor zu schweigen hat (ganz abgesehen davon, dass wir damals mit tiefsinnigem Humor nichts am Hut hatten, wir wollten einfach schulfrei).