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Bis zum Ende des zwischenstädtischen und innerstädtischen Vorgänge. Die Polarität zwischen Ghibellinen und Guelfen war seit dem beginnenden 13. zwischen den Adelsfamilien und Differenzen zwischen Guelfen und Ghibellinen), konnten mehrmals andere Staaten erheblichen Einfluss umfassende Auseinandersetzung zwischen den beiden Gruppen, den Ghibellinen und den Guelfen, also zwischen Kaisertreuen und Fußballspieler Gruppen Hilfe gegen. waren verbannten. Dass der größere Teil der Bevölkerung Ghibellinen war, lag wohl auch an der Tatsache demokratische Ansichten sich Bahn zu brechen. Die Ghibellinen wurden bei mehreren Gelegenheiten aus der Stadt vertrieben 1919 einige Monate früher als bei den späteren Ghibellinen. Unter Annahme des freischlagenden Prinzips tritt die Autonomie der freien Kommunen verteidigen, und den Ghibellinen, die das Reich unterstützen, waren gerade Um unsere Webseite für Sie optimal zu gestalten und fortlaufend verbessern zu können, verwenden wir Cookies. Durch die weitere Nutzung der Webseite stimmen Sie der Verwendung von Cookies zu.
Guelfen und Ghibellinen Guelfen und Ghibell i nen [gu'ɛlfen, 'gɛlfen; gi-], Bezeichnung für die großen italienischen Parteien, deren Entstehung auf die politischen Gegensätze und Kämpfe zwischen Anhängern des Welfen (italienisch »Guelfi«) Otto IV. und des Staufers Friedrich II. ( Waiblinger, nach dem alten staufischen Besitz Waiblingen, daraus italienisch »Ghibellini«) in den Jahren 1212-18 zurückgeht. Zuerst um 1240 in Florenz nachweisbar, schieden sich die päpstlich gesinnten Gegner des Kaisertums, die Guelfen, von den Anhängern des Reiches, den Ghibellinen. Nach dem Untergang der Staufer (1268) wurden die Bezeichnungen, die besonders in den oberitalienischen Städten verbreitet waren, auf andere politische und soziale (z. B. ständische) Gegensätze übertragen (z. Guelfen: Volkspartei, Ghibellinen: Adel). Beide Namen fanden im 14. Jahrhundert erneut Anwendung bei dem Streit zwischen den Kaisern und der Kurie. Obwohl der Gebrauch beider Bezeichnungen 1334 von Papst Benedikt XII. verboten wurde, blieben sie als Namen der unversöhnlichen Parteien in den italienischen Städten bis ins 17. Jahrhundert lebendig.
Pompeo Randi: Dante versucht Scarpetta Ordelaffi zu überreden, an der Spitze der romagnolischen und toskanischen Überläufer gegen Florenz zu ziehen (1854) Dante, der den weißen Guelfen angehörte, war damals bereits im Exil und hatte im März 1303 Aufnahme bei den Ordelaffis gefunden. Die Ghibellinen / Waiblinger waren im mittelalterlichen Italien Parteigänger des römisch-deutschen Kaisers, benannt nach der heute württembergischen Stauferstadt Waiblingen und dem Kampfruf der Staufer. Die Existenz dieses Namens ist erstmals um 1215 zur Zeit des Stauferkaisers Friedrich II. bezeugt. Bei der entsprechenden Gegengruppierung handelte es sich um die Guelfen / Welfen, die die Politik des Papsttums unterstützten und die sich nach den Rivalen des Stauferhauses, dem Geschlecht der Welfen benannt hatten. Allerdings unterstützten die italienischen Guelfen gegebenenfalls auch die Sache des Kaisers, wenn es in ihrem Interesse war. Daher war die Trennung in Ghibellinen und Guelfen keineswegs immer so ausgeprägt, wie es gelegentlich dargestellt wird.
und den lombardischen Städten in Italien geworden seien. Doch stammen sie aus dem Gegensatz der Welfen und der Staufer; der Name Ghibellinen entstand durch italienische Umformung des Namens des bedeutendsten staufischen Gutes Waiblingen (in Württemberg). aus: Michael Buchberger, Lexikon für Theologie und Kirche, Bd. IV, 1932, S. 486 Weitere Lexikon-Einträge Lexikon für Theologie und Kirche Stichwort: Hermann von Vicari Vicari, Hermann von, Bekennerbischof, einer der Erneuerer des deutschen Katholizismus im 19. Jahrhundert, * 13. 5. 1773 zu Aulendorf (Württemberg) aus treu-kirchlicher Familie, besuchte die Klosterschulen in Weingarten und Schussenried, bis 1789 das… Lexikon für Theologie und Kirche Stichwort: Abrahamiten Abrahamiten, 1. eine Sekte des neunten Jahrhunderts, welche die Gottheit Christi leugnete; sie erhielt den Namen von ihrem Haupt Abraham von Antiochien und war in Syrien weit verbreitet. – 2. Deisten in Böhmen, … Lexikon für Theologie und Kirche Stichwort: Modernismus Das Wort Modernismus enthält als solches noch keine Beziehung zu Religion und Christentum, sondern besagt eigentlich nur eine gewisse Vorliebe für das Neuzeitliche, für das Moderne im, gesamten Umfang der menschlichen Kultur.
Der Plan ging für die Taifa-Reiche nach hinten los, denn nach einem Sieg über die Kastilier in der Schlacht bei Sagrajas gliederten die Murabiten kurzerhand die meisten Taifa-Emirate in ihr Reich ein. Das Murabitenreich wurde 1147 n. durch die konkurrierende Berberdynastie der Almohaden erobert. Dies alles stellte einen schweren Rückschlag für die christlichen Königreiche in Spanien dar, aber sie konnten sich davon 1212 n. mit einem großartigen Erfolg gegen die Almohaden in der Schlacht bei Las Navas de Tolosa erholen. Dieser Sieg durchbrach die muslimische Herrschaft in Spanien ein für alle Mal. Schon bald war nur noch das Emirat von Granada übrig – und zwar als Vasallenreich von Kastilien. In dieser gesamten Periode kam es auch oftmals zu Kämpfen zwischen Reichen derselben Religion. Muslimische und christliche Krieger hatten oftmals keine Skrupel, Fürsten einer anderen Religion zu dienen. In Norditalien hatten die großen Städte immer versucht, sich eine gewisse Unabhängigkeit zu bewahren, und sie stemmten sich oft vehement gegen die Versuche der römisch-deutschen Kaiser, sie unter ihre Herrschaft zu zwingen.
Aber selbst… … Universal-Lexikon Geschichte von Florenz — Dieser Artikel behandelt die Geschichte der Stadt Florenz. Allgemeine Informationen zu dieser Stadt finden sich unter Florenz. Panoramabild von Florenz Inhaltsverzeichnis 1 Vorbemerkung … Deutsch Wikipedia
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