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Schön ist es, wenn gelegentlich die leisen Begleitgebete des Priesters laut gesprochen und von der Gemeinde durch Liedruf (etwa: GL 184, 189) oder Gebet bestätigt werden ("Gepriesen bist du in Ewigkeit, Herr, unser Gott), denn es sind besonders schön formulierte Gebete. Mit dem Gabengebet des Priesters und dem Amen der Gemeinde endet die Gabenbereitung. Was oft anders ist: In den meisten Gemeinden ist der Tisch schon zu Beginn der Feier komplett gedeckt, nur Brot und Wein fehlen noch. Und die stehen zwei Meter entfernt in einer Ecke des Altarraums. LIED: Wir bringen Brot und Wein. Kann man machen und spart Zeit. Allerdings geht so die Gabenbereitung oft "unter" und damit die Tatsache, dass nun etwas Neues, Wichtiges beginnt. Praktischer Tipp: Zumindest gelegentlich, etwa bei Familienmessen, ist es eine schöne Alternative, den "Tisch des Brotes", der bis dahin komplett leer ist, tatsächlich erst zur Gabenbereitung zu decken. Dabei können Messdiener genauso helfen wie Kinder und Erwachsene aus der Gemeinde und spüren: Mit dem Tischdecken beginnt etwas Neues und wir schmücken ihn besonders schön für ein besonderes Mahl.
GL 184 Herr, wir bringen in Brot und Wein Gu Allwissendes Orakel Details Die Begleittexte zur Gabenbereitung soll der Priester nicht laut sprechen. Eigentlich sind sie überflüssig, da die Gabenbereitung durch das Gabengebet gedeutet und abgeschlossen wird. Antworten Beitrag melden Administrator Hm? Und wieso nicht? Immerhin spricht er in der wir-Form; soll es wieder zur One-Man-Show werden, wo das gläubige Volk nur noch zuschaut? Und wenn er leise spricht, was im Gotteslob als Option angedeutet ist: Wie soll die Gemeinde dann wissen, wann ihre Antwort "Gepriesen bist du in Ewigkeit, Herr, unser Gott. " dran ist? Ich bitte um Erläuterung. fa Gelehrter Das laute ("vernehmbare") Sprechen der Begleitgebete ist im Messbuch (S. 344) für den Fall "erlaubt", dass weder gesungen noch mit der Orgel gespielt wird (so auch im Gotteslob angemerkt). Wir bringen gläubig Brot und Wein | Kirchenbote. Es wird aber im Messbuch zugleich empfohlen, sie trotzdem still zu beten. In Verbindung mit einem Kehrvers (gerade mit "Herr, wir bringen... ") kann man der Gemeinde diese Worte aber auch an den Sonntagen bewusst machen - nicht nur in Werktagsmessen, wo oft nicht Orgel gespielt wird.
Dafür könnte man Fotos suchen oder Zeichnungen anfertigen und diese dann zur Gabenbereitung auch mit zum Altar bringen und so die Gedanken für die Gemeinde sichtbar machen. Einsatzort im Gottesdienst: Dieses Lied ist ein typisches Gabenbereitungslied, welches auch gut im Gemeindegottesdienst eingesetzt werden kann, da die Strophen inhaltlich für alle sehr ansprechend sind und auffordernd verstanden werden können. Vervielfältigung mit Namensnennung für nicht kommerzielle Zwecke erlaubt. Nimm, o Gott, die Gaben, die wir bringen - Nimm, o Gott, die Gaben, die wir bringen - abcdef.wiki. CC Lizenz - CC BY-NC-SA 3. 0
Janssens gilt als Mitbegründer der "Neuen Geistlichen Musik". Sie versucht den Glauben in einer heutigen Sprache und damit auch in der Musiksprache der Gegenwart zu erzählen. 1. Groß ist der Herr, wir wollen ihn preisen. / Sein ist die Erde und was auf ihr lebt. / Seine Geschenke sind unsere Gaben. Brot und Wein werden traditionell im Gottesdienst zum Altar getragen. Bei der Gabenbereitung stehen diese elementaren Lebensmittel im Mittelpunkt. Was ich spannend finde: Das Lied erzählt von einer Gabenbereitung "all inclusive". Es wird die ganze Welt zum Altar getragen. Es ist "unsere Welt". Das heißt auch: Der Gottesdienst gehört nicht in eine andere, fromme, heilige Welt hinein, sondern er hat mit meiner Welt zu tun. Und diese ganze Welt, das sagt die erste Strophe, erzählt wiederum von Gott. Wir bringen gläubig brot und wein berlin. Die Erde, alles, was lebt, kann mir etwas von Gott sagen. Und in Brot und Wein kann ich diese Gegenwart Gottes auch erfahren. 3. Was er uns gibt, das gibt er für alle, / damit wir es teilen mit allen Menschen.