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(2) Die im Folgenden getroffenen Sonderbestimmungen gelten nicht für die Errichtung einschließlich Zu- und Aufbauten oder erhebliche Änderung folgender Bauten: 1. Versammlungs- und Veranstaltungsbauten; 2. Geschäftshäuser, Handelsgroßbetriebe (§ 32 Abs. 1 und 2 ROG 2009); 3. gastgewerbliche Bauten, die der Beherbergung von mehr als 10 Gästen oder bei mehr als 100 Sitzplätzen der Verabreichung von Speisen oder Getränken dienen, sowie Jugend- und Ferienheime; 4. Pensionisten- und Seniorenheime; 5. Kranken- und Kuranstalten; 6. Kindergärten, Horte, Kinderheime; 7. Schulen, Schüler- und Studentenheime. Muster kaufvertrag garage pdf document. (3) Der Bewilligungswerber hat im Bauansuchen das Vorliegen oder Nichtvorliegen der Voraussetzungen für ein vereinfachtes Verfahren zu erklären. (4) Abweichend von § 5 Abs 9 zweiter und dritter Satz müssen die Unterlagen jedenfalls von einer dazu nach gewerberechtlichen oder sonstigen Rechtsvorschriften ausdrücklich befugten Person verfasst und von dieser unterfertigt sein. Dies gilt nicht bei Nebenanlagen (Garagen, überdachte Kraftfahrzeug-Stellplätze, Garten- und Gerätehütten, Holzlagen, Glas- und Gewächshäuser udgl) mit einer überdachten Fläche von nicht mehr als 20 m².
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1994 habilitierte er sich an der Universität Konstanz. Es folgten Forschungsaufenthalte an der University of Nottingham (1996), an der London School of Economics (1996–1997) und am King's College in London (1997–1998) sowie eine Gastprofessur an der Universität Wien (1998). Ab 1996 war Knoblauch Heisenberg-Stipendiat der Deutschen Forschungsgemeinschaft. 2000 erhielt er einen Ruf auf eine Professur für Religionssoziologie und Religionswissenschaft an der Universität Zürich. 2002 wechselte er auf eine Professur für Theorien moderner Gesellschaften im Fachgebiet Allgemeine Soziologie an der Technischen Universität Berlin. [1] Sonstige Aktivitäten [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Hubert Knoblauch ist Sprecher des Sonderforschungsbereich 1265: Re-Figuration von Räumen an der Technischen Universität Berlin und des "Research Network Social Theory" der European Sociological Association (2019–2021). Er ist gewähltes Mitglied im Vorstand der Forschung der Deutschen Gesellschaft für Soziologie, Herausgeber der Reihe "Knowledge, Communication and Society" (Routledge) und im Vorstand des SFB "Affective Societies" (2015–2019).
Hubert Knoblauch (* 21. März 1959 in Friedrichshafen) ist ein deutscher Soziologe. Leben Akademischer Werdegang Nach seinem Abitur 1978 studierte Hubert Knoblauch Soziologie, Philosophie und Geschichte an den Universitäten Konstanz und Brighton bis 1985. Nach einer Anstellung als Assistent an der Universität Sankt Gallen seit 1985 und einem Forschungsaufenthalt an der Sorbonne in Paris (IV) 1987, arbeitete er von 1987–90 als Wissenschaftlicher Angestellter an der Universität Konstanz. Dort promovierte er 1989 bei Thomas Luckmann. Nach einem Forschungsaufenthalt an der University of Berkeley in Kalifornien (1990–91) arbeitete er als wissenschaftlicher Assistent an der Universität Konstanz und hatte Lehraufträge in Bern, Zürich, Prag. 1994 habilitierte er sich an der Universität Konstanz. Es folgten Forschungsaufenthalte an der University of Nottingham (1996) und an der London School of Economics (1996–97) und 1998 eine Gastprofessur an der Universität Wien. Von 1996 bis 2000 war Knoblauch Heisenberg-Stipendiat.
Hubert Knoblauch (* 21. März 1959 in Friedrichshafen) ist ein deutscher Soziologe. Bekannt ist er für seine Beiträge in den Bereichen Religionssoziologie, Wissenssoziologie sowie der Methodologie der qualitativen Sozialforschung, insbesondere der von ihm mitentwickelten Videographie. Leben [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Akademischer Werdegang [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Nach seinem Abitur 1978 studierte Hubert Knoblauch bis 1985 Soziologie, Philosophie und Geschichte an den Universitäten Konstanz und Brighton. Nach einer Anstellung als Assistent an der Universität Sankt Gallen im selben Jahr und einem Forschungsaufenthalt an der Sorbonne in Paris (IV) 1987 arbeitete er von 1987 bis 1990 als Wissenschaftlicher Angestellter an der Universität Konstanz. Dort promovierte er 1989 bei Thomas Luckmann. Nach einem Forschungsaufenthalt an der University of Berkeley in Kalifornien (1990–91) arbeitete er als wissenschaftlicher Assistent an der Universität Konstanz und hatte Lehraufträge in Bern, Zürich und Prag.
Bernt Schnettler (* 28. Februar 1967) ist ein deutscher Soziologe. Bekannt ist er für seine Beiträge im Bereich der Religionssoziologie, der Wissenssoziologie sowie der Methodologie der Qualitativen Sozialforschung, insbesondere in der von ihm mitentwickelten Videographie. Er ist Professor für Kultur- und Religionssoziologie an der Universität Bayreuth. Akademischer Werdegang [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Bernt Schnettler studierte Soziologie und Psychologie in Konstanz sowie Hispanistik und Philosophie in Madrid. Er war wissenschaftlicher Assistent an der TU Berlin, wo er 2004 mit einer qualitativen Studie zu Zukunftsvisionen promoviert wurde. Von 2004 bis 2009 war er wissenschaftlicher Assistent bei Hubert Knoblauch am Lehrstuhl für Theorien moderner Gesellschaften an der TU Berlin. Von 2008 bis 2009 war Bernt Schnettler Profesor visitante an der UCM Madrid. Seit März 2009 ist Bernt Schnettler Inhaber des Lehrstuhls für Kultur- und Religionssoziologie der Universität Bayreuth.
Forschungsmethodik und theoretische Ausrichtung Knoblauch konzentriert sich in seiner Forschung auf verschiedene Felder der theoretischen und empirischen Soziologie. Er entwickelte seinen eigenen Ansatz zur Erforschung sozialer Interaktion, der als fokussierte Ethnographie bezeichnet wird. Im Gegensatz zur "klassischen" Ethnographie umfasst dies keine längeren Aufenthalte in fremden Kulturen, sondern stützt sich auf Videoaufnahmen von Fachgebieten innerhalb der eigenen Gesellschaft. Die Kombination von Videoanalyse und fokussierter Ethnographie wurde als "Videographie" herausgearbeitet. Ein weiterer Schwerpunkt seiner Arbeit ist die Religionssoziologie, wo er sich für ein breites Verständnis der Rolle von Religion in der modernen Gesellschaft einsetzt. Aufbauend auf Luckmanns "unsichtbarer Religion" analysierte er als einer der ersten die neuen Formen der Spiritualität und entwickelte die Idee einer mediatisierten, ereignis- und erlebnisbasierten "Volksreligion". Neben seinem Beitrag zur Wiederherstellung der Wissenssoziologie in der deutschsprachigen Soziologie war die Kommunikation ein entscheidender Bezugspunkt seiner Arbeit.
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