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Erst viel später wurde er zum Narrenmarsch. Der "Alte Elzacher Narrenmarsch" stammt wohl aus der Zeit um 1900, der neue Elzacher Narrenmarsch, auch "Schuttigmarsch" genannt, wurde das erste Mal 1911 gespielt. In der Fastnacht der Partnerstadt Telfs wird er seit der Partnerschaft als "Bärenmarsch" ebenfalls gespielt. Der Oberndorfer Narrenmarsch wurde nach dem Ersten Weltkrieg vom damaligen Stadtmusikus Karl Scharrer arrangiert. Als Vorlage und Text dienten die alten Oberndorfer Narrensprüche O jerom, o jerom, dia Fasnet hot a Loch und Jetzt gangat m'r halt au gar nemme hoim. Überlinger narrenmarsch note 2. Der Schömberger Narrenmarsch ist auch die Begleitmusik zum Narrentanz "Bolanes". Dabei tanzen die Narren über eine Stunde lang auf dem Schömberger Marktplatz in verschiedenen Formationen. Der Narrenmarsch wird dabei von der Stadtkapelle ständig wiederholt. Erst am Ende geht der Tanz in einen Walzer mit anderer Musik über. [2] Der Komponist des Überlinger Narrenmarschs ist unbekannt. Der Marsch könnte bereits aus der Barockzeit stammen.
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Der beim Hänselejuck in Überlingen ebenfalls zu hörende "Narrenschunkler" im Dreivierteltakt, zu dem die Hänsele auch tanzen, stammt hingegen aus den 1960er Jahren und wurde von Rudolf Siebold komponiert. [3] Villinger Narromarsch Der Villacher Faschingsmarsch wurde 1963 von Fred Clement (* 1902) komponiert. Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Text des Rottweiler Narrenmarsches Musik des Rottweiler Narrenmarsches (MP3-Datei; 3, 24 MB) Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Winfried Hecht: Rottweil 1802–1970: Von der Reichsstadt zur Großen Kreisstadt. 1997, S. 166. ↑ Narrenzunft Schömberg ↑ Überlinger Narrenmusik ( Memento des Originals vom 24. Überlinger narrenmarsch note de service. Januar 2017 im Internet Archive) Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.
Der neue "Oberndorfer Narrenmarsch" erklang zum ersten Mal 1928 beim Bürgerball und beim Narrensprung, gespielt von der Stadtkapelle Oberndorf unter der Leitung von Musikdirektor Karl Scharrer, der den Marsch arrangiert hat. O jerom, o jerom die Fasnet hot a Loch: han koin Kreizer Geld em Sack für a Päckle Rauch-Tabak! O jerom, o jerom die Fasnet hot a Loch! Stadtkapelle beim SWR4 – Stadtkapelle Überlingen e.V.. Jetzt ganget mr halt au gar nemme, gar nemme hoim, bis mei Muater Küchle bacht ond a anders Gsiecht na macht, jetzt ganget mr halt au gar nemme, gar nemme hoim.
2 Musik und Tanz galten seit dem Mittelalter als Verführung zu den Todsünden. Tanz, als Beginn wollüstigen Handelns verstanden, war in den Augen der klerikalen und weltlichen Obrigkeit Teufelswerk. Verdeutlicht wird dies durch ein Zitat des Kapuzinerpredigers Dionysius von Lutzenburg im Jahre 1688: »Der Satan hat keine Zeit lieber, als beim Tantzen. Sobald als durch seine Anstiftung ein Tantz anfange, wo wirfft er auch sein Netz auß die Seelen zu fangen, umb wann sie davon den Schwindel bekommen sie in sein Garn zu verwickeln. Das Netz oder Garn seynd die Spielleut, das Fressen, das Sauffen, das Hüpfen, das Springen, das unzüchtige Küssen und geyle Tasten. «3 Der Tanz, insbesondere der an der Fastnacht, war der Obrigkeit ein Dorn im Auge. Verbote und Verordnungen ziehen sich deshalb kontinuierlich durch die Fastnachtsgeschichte. Jeder Tanz beziehungsweise jede Tanzveranstaltung und Tanzaufführung musste genehmigt werden. In Konstanz wurde 1531 das Tanzen als Teufelswerk generell verboten, was aber beispielsweise drei Jahre später mehr als 100 Bürgerinnen und Bürger während der Fastnacht ignorierten und dafür bestraft wurden.