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Gemeinsam mit Frank Schulte habe sie die Liturgien so angelegt, dass sie sehr leicht in den normalen Gemeindealltag übernommen werden können. Alle abgedruckten Liturgien wurden im deutschen Kontext erprobt, sagt Karin Schmid, die selbst etliche Iona-Gottesdienste im Dekanat an der Dill gefeiert hat. Geerdete Spiritualität, die die Welt verwandeln will Die "Iona Community" verkörpere eine "geerdete Spiritualität, die die Welt verwandeln will". Die sprachliche Kraft der Liturgien sei eindrucksvoll, ganz am Puls der Zeit und lebe doch aus der Tradition, schreibt Professor Jochen Arnold im Vorwort des Buches. Die Iona-Liturgie vermittle eine Freude an der Fülle des dreieinigen Gottes und nutze Formulierungen, die ausgesprochen frisch daherkommen und sich der Welt als Gottes Welt zuwenden. "Mich beeindruckt die Verbindung von Gottesdienst und Alltag. Bei den Mittagsgebeten für die Welt und ihre Menschen etwa steht jeweils ein anderes Thema im Mittelpunkt", so Jochen Arnold weiter. Er nennt die Stichworte "Friede auf Erden", "Bewahrung der Schöpfung", "wirtschaftliche Gerechtigkeit", "Gender und Sexualität".
1984, S. 173 ( online). ↑ Schönbach, Gem. In: Landesgeschichtliches Informationssystem Hessen (LAGIS). ↑ Webpräsenz der Kirchengemeinde Schönbach, abgerufen am 15. Mai 2022. ↑ a b c Landesamt für Denkmalpflege Hessen (Hrsg. ): Evangelische Kirche In: DenkXweb, Online-Ausgabe von Kulturdenkmäler in Hessen. ↑ Folkhard Cremer (Red. ): Dehio-Handbuch der Deutschen Kunstdenkmäler, Hessen I: Regierungsbezirke Gießen und Kassel. Deutscher Kunstverlag, München/Berlin 2008, ISBN 978-3-422-03092-3, S. 820. ↑ Franz Bösken: Quellen und Forschungen zur Orgelgeschichte des Mittelrheins (= Beiträge zur Mittelrheinischen Musikgeschichte. Band 7, 2). Band 2: Das Gebiet des ehemaligen Regierungsbezirks Wiesbaden. Teil 2: L–Z. Schott, Mainz 1975, ISBN 3-7957-1370-6, S. 744. Koordinaten: 50° 40′ 4″ N, 8° 13′ 24″ O
Dabei handelte es sich wahrscheinlich "um Turmfundamente mit einem Treppchen". Orgel [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Die Orgel in der Evangelischen Kirche Burg wurde 1968 von der Orgelbaufirma Walcker in Ludwigsburg gebaut. Die Orgel besitzt 482 Pfeifen und 10 Register auf zwei Manuale und ein Pedal verteilt. Sie hat folgende Disposition: Manual 1: Gedeckt 8' Prinzipal 4' Mixtur 1-2fach Manual 2: Gemshorn 8' Rohrflöte 4' Prinzipal 2' Quinte 1, 1'3 Pedal: Subbaß 16' Trompete 8' Choralbass 4' Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Georg Dehio: Handbuch der Deutschen Kunstdenkmäler, Hessen. Deutscher Kunstverlag, München 1966 Landesamt für Denkmalpflege Hessen (Hrsg. ): Evangelische Kirche Burg In: DenkXweb, Online-Ausgabe von Kulturdenkmäler in Hessen Burg bei Burg, Lahn-Dill-Kreis. Historisches Ortslexikon für Hessen. (Stand: 15. Mai 2014). In: Landesgeschichtliches Informationssystem Hessen (LAGIS). Webauftritt der Kirchengemeinde Ambachtal auf der Website des Dekanats an der Dill Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Landesamt für Denkmalpflege Hessen (Hrsg.
Evangelisch-Lutherisches Dekanat Organisation Dekanatsbezirk Hof Kirchenkreis Bayreuth Landeskirche Evangelisch-Lutherische Kirche in Bayern Statistik Fläche 365 km² Kirchengemeinden 26 Gemeindeglieder 45. 651 (2014) Leitung Dekan Günter Saalfrank Dekanatskirche St. Michaelis Hof Anschrift des Dekanatsamts Maxplatz 6 95028 Hof Webpräsenz St. -Michaelis-Kirche Hof, Sitz des Dekans – links neben der Kirche: Maxplatz mit Dekanat (Amt) und Kirchengemeindeamt Das evangelisch-lutherische Dekanat Hof ist ein Bezirk des Kirchenkreises Bayreuth der Evangelisch Lutherischen Kirche in Bayern. Der Dekan steht an der Spitze des Dekanats und hat seinen Sitz in St. Michaelis, der Hofer Hauptkirche. Geschichte [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Am 5. September 1529 begann mit einer Deutschen Messe, die Magister Kaspar Löner in St. Michaelis feierte, die Schaffung des evangelischen Kirchenwesens in Hof und Umgebung. Damit trat zugleich die von Löner entworfene Kirchenordnung in Kraft. Die umfassende reformatorische Tätigkeit Löners machte praktisch die Michaeliskirche zur Hauptkirche der Stadt, obwohl sie kirchenrechtlich noch eine Filiale der Mutterkirche Hofs, St. Lorenz, blieb.
1926 wurde die Kirchengemeinde Hof in neun Sprengel aufgeteilt. Jeder Sprengelpfarrer hatte künftig die in seinem Sprengel anfallenden Taufen, Trauungen und Beerdigungen selbst zu halten. Taufen und Abendmahlsfeiern fanden nun nicht nur in der Hauptkirche St. Michaelis, sondern auch in St. Lorenz und in der Hospitalkirche statt. Für Trauungen blieb die Michaeliskirche die Regel. Vor dem Zweiten Weltkrieg wurden in den Außenbezirken von Hof mehrere Kirchen neu gebaut und geweiht: 1929 die Auferstehungskirche in Moschendorf, 1929 das Lutherhaus in Neuhof und Hofeck, 1939 die Christuskirche im Münsterviertel sowie das Johanneshaus im "Vertl" an der Oelsnitzer Straße. Nach Ende des Zweiten Weltkriegs wurden Zehntausende Vertriebene und Heimkehrer durch das Lager Moschendorf geschleust. Das Wachstum der Stadt machte eine Neuorganisation der Hofer Kirchengemeinde notwendig. Aus den neun Seelsorgesprengeln in Hof wurden 1947 zunächst sechs selbständige Kirchengemeinden gebildet: St. Michaelis, St. Lorenz, Hospitalkirche, St. Johannes, Christuskirche, Lutherkirche.
Dazu gehöre es, dass die Liturgien nicht immer "glatt und gefällig" daherkommen. So werde etwa in der Abendliturgie der "Heilige Geist" auch schon mal als "Störenfried" und "Hebamme der Veränderung" bezeichnet. Liturgisch Interessierte werden in dem Buch zahlreiche Ideen für Formulierungen von Gebeten und Meditationen finden. Besonders empfehlenswert sind die in dreifacher Gestalt und mit zahlreichen Varianten vorgestellten Abendmahlsliturgien. » Buchtipp: "Die ganze Welt gehört Gott" Gottesdienste und Liturgien aus der Iona Community Reihe "gemeinsam gottesdienst gestalten" Band 33 von Karin Schmid und Frank Schulte (Hrsg. ) 160 Seiten | 12, 5 x 20, 5 cm Hardcover WGS 1543 ISBN 978-3-374-07069-5 19 Euro erschienen in der Evangelischen Verlagsanstalt Leipzig
[4] Die achteckige Laterne trägt die Zifferblätter der Turmuhr. Der achtseitige, schiefergedeckte Spitzhelm wurde später erneuert. Er wird von einem Turmknauf und einem Kreuz bekrönt, dessen Arme in den Symbolen Sonne, Mond und Stern enden. Der in etwa geostete Saalbau von 1733 ist auf rechteckigem Grundriss östlich an den eingezogenen Turm angebaut. Es ist ebenfalls aus Bruchsteinmauerwerk errichtet. Das Schiff wird von einem verschieferten Satteldach bedeckt, das im Osten abgewalmt ist. Je vier große Rundbogengfenster an den Langseiten und zwei im Osten belichten den Innenraum. Die Westseite ist fensterlos. Im Süden und Norden sind unterhalb des zweiten Fensters von Osten Portale eingelassen. Das hölzerne Südportal aus dem Ende des 18. Jahrhunderts [4] wird durch ein verschiefertes Vordach und einen Holzverschlag geschützt, während das Nordportal heute durch eine provisorische Metalltür verschlossen wird. Ausstattung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Der Innenraum ist mit einer Flachdecke überspannt über Voute wird.
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