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Essay, 2006 7 Seiten, Note: 1. 3 Leseprobe Inhaltsverzeichnis Expressionismus und jüdischer Einfluß Ernst Stadler Fahrt über die Kölner Rheinbrücke bei Nacht Interpretationsansätze Literatur: Die jüdische Philosophie hat stark auf den Expressionismus eingewirkt. Dies ist kennzeichnend dafür, dass in Zeiten des Umbruch und der Krise oft eine Rückwendung zum Religiösen stattfindet. Erst durch Moses Mendelssons Übersetzungen 1780 beginnen die Juden die deutsche Sprache zu übernehmen. Dies ist somit ein epochales Ereignis und ein erster Schritt zur Auseinandersetzung mit jüdischen Quellen. Vor allem bestimmte Bereiche des Judentums sind für deutsche Intellektuelle erst spät zugänglich, das Judentum ist in seiner Form viel mythischer als das Christentum. Text und Schrift spielen im Judentum eine weitaus wichtigere Rolle als im Abendland. Fahrt über die kölner rheinbrücke bei nacht analyse stratégique. Der Expressionismus zielt auf eine bewusste jüdische Problematik und hat viele jüdische Wortführer. Oft wird bei expressionistischen Gedichten ein Bezug zur Talmud, der Kabbala und anderen jüdischen Texten vermutet.
Fahrt über die Kölner Rheinbrücke bei Nacht Der Schnellzug tastet sich und stößt die Dunkelheit ent- lang. Kein Stern will vor. Die ganze Welt ist nur ein enger, nacht- umschienter Minengang, Darein zuweilen Förderstellen blauen Lichtes jähe Hori- zonte reißen: Feuerkreis Von Kugellampen, Dächern, Schloten, dampfend, strömend.. nur sekundenweis Und wieder alles schwarz. Als führen wir ins Eingeweid der Nacht zur Schicht. Nun taumeln Lichter her.. verirrt, trostlos vereinsamt.. mehr.. und sammeln sich.. und werden dicht. Gerippe grauer Häuserfronten liegen bloß, im Zwielicht bleichend, tot - etwas muß kommen.. o, ich fühl es schwer Im Hirn. Eine Beklemmung singt im Blut. Dann dröhnt der Boden plötzlich wie ein Meer: Wir fliegen, aufgehoben, königlich durch nachtentrissne Luft, hoch übern Strom. Lyrik des Expressionismus – Hilfsmittel zum Verständnis | norberto42. O Biegung der Millionen Lichter, stumme Wacht, Vor deren blitzender Parade schwer die Wasser abwärts rollen. Endloses Spalier, zum Gruß gestellt bei Nacht! Wie Fackeln stürmend! Freudiges! Salut von Schiffen über blauer See!
Endloses Spalier, zum Gruß gestellt bei Nacht! Wie Fackeln stürmend! Freudiges! Salut von Schiffen über blauer See! Bestirntes Fest! Wimmelnd, mit hellen Augen hingedrängt! Bis wo die Stadt mit letzten Häusern ihren Gast entläßt. Und dann die langen Einsamkeiten. Nackte Ufer. Stille. Stadler: Fahrt über die Kölner Rheinbrücke bei Nacht – Analysen | norberto42. Nacht. Besinnung. Einkehr. Kommunion. Und Glut und Drang Zum Letzten, Segnenden. Zum Zeugungsfest. Zur Wollust. Zum Gebet. Zum Meer. Zum Untergang.
Der Aufbruch. Leipzig 1914 ( 2. Aufl. anno 1920 online – Internet Archive). Ernst Stadler. Versensporn – Heft für lyrische Reize Nr. 41. Hrsg. von Tom Riebe. Edition POESIE SCHMECKT GUT, Jena 2020, 100 Exemplare. Übersetzungen [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Das Balzac -Buch. Erzählungen und Novellen. Straßburg 1913. Francis Jammes: Die Gebete der Demut. Leipzig 1913. Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Thomas Diecks: Stadler, Ernst Maria Richard. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 25, Duncker & Humblot, Berlin 2013, ISBN 978-3-428-11206-7, S. 7 f. ( Digitalisat). Peter Noss: Stadler, Ernst Maria Richard. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 10, Bautz, Herzberg 1995, ISBN 3-88309-062-X, Sp. 1090–1106. ( Artikel/Artikelanfang im Internet-Archive) Moritz Neufeld: Aufbruch statt Depression. In: Konradsblatt. Wochenzeitung für das Erzbistum Freiburg. 97. Fahrt über die kölner rheinbrücke bei nacht analyse critique. Jahrgang, 27. Oktober 2013, S. 43. Tillmann Bendikowski: Sommer 1914. Zwischen Begeisterung und Angst – wie Deutsche den Kriegsbeginn erlebten.
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