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Aufgabe für das mündliche Abitur: Vergleich der Autonomie der Marquise in Kleists Novelle mit den beiden Hauptfiguren in "Sommerhaus, später" Videodokumentation herunterladen Nachträgliche Ergänzungen Ergänzungen: Man könnte prüfen, inwiefern und inwieweit die Marquise auch eine "schöne Seele" im Sinne der Klassik ist. Das entspricht zwar nicht ganz der Vorstellung Schillers, der das ja eher nur in der Tragödie für möglich hält (vgl. Maria Stuart), aber auch Goethes Iphigenie gilt ja als "schöne" Seele, obwohl sie nicht untergeht, sondern am Ende ziemlich dreiste Maximalforderungen erhebt und durchsetzt. Auf jeden Fall "erhebt" sich die Marquise aus ihrem Leid - und das ist genau das, was zum klassischen Selbst-Bildungs-Prinzip gehört.
47: Happy End: " Er fing, da sein Gefühl ihm sagte, dass ihm von allen Seiten, um der gebrechlichen Einrichtung der Welt willen, verziehen sei, seine Bewerbung um die Gräfin, seine Gemahlin, von neuem an, erhielt, nach Verlauf eines Jahres, ein zweites Jawort von ihr, und auch eine zweite Hochzeit ward gefeiert, froher, als die erste". S. 47: Abschließende Aufklärung: "und da der Graf, in einer glücklichen Stunde, seine Frau einst fragte, warum sie, an jenem fürchterlichen Dritten, da sie auf jeden Lasterhaften gefasst schien, vor ihm, gleich einem Teufel, geflohen wäre, antwortete sie, indem sie ihm um den Hals fiel: er würde ihr damals nicht wie ein Teufel erschienen sein, wenn er ihr nicht, bei seiner ersten Erscheinung, wie ein Engel vorgekommen wäre. "